আর তিরাশিতম খণ্ড প্রসঙ্গে:
এর পাণ্ডুলিপিটি কায়রোর দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ-তে সংরক্ষিত রয়েছে, যা মাজমু (১৫৫৮)-এর অন্তর্ভুক্ত। এটি সেখানে দুটি স্থানে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় রয়েছে: (৪৫ ক-৪৬ খ) এবং (৩১৯ ক-৩২৮ খ), আর এই দুটির মাঝে কিছু অংশ বিলুপ্ত হয়েছে।
এটি লিখেছেন ইমাম ইউসুফ বিন শাহিন, যিনি হাফেজ ইবনে হাজারের দৌহিত্র (৮২৮ - ৮৯৯ হিজরি)। তিনি এটি এমন একটি পাণ্ডুলিপি থেকে অনুলিপি করেছেন যা তিনি ৮৬৮ হিজরিতে শামসুদ্দিন মুহাম্মদ বিন উমর বিন উমর বিন হুসন আল-মালতুতি (৭৮০ - ৮৭৩ হিজরি)-এর নিকট শ্রবণ করেছিলেন। তিনি তার সনদসহ এটি আব্দুল ওয়াহাব বিন আলী বিন সুকাইনা (৫১৯ - ৬০৭ হিজরি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আল-আনসারি (৪৪২ - ৫৩৫ হিজরি) থেকে, তিনি আবু তালিব মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-ফাতহ আল-উশারি (৩৬৬ - ৪৫১ হিজরি) থেকে এবং তিনি আদ-দারা কুতনি থেকে।
অতঃপর ৮৯৮ হিজরিতে এই পাণ্ডুলিপিটি এর লেখকের নিকট পাঠ করা হয় এবং একদল লোক তা শ্রবণ করেন; এটি পাঠ করেছিলেন খলিল বিন আব্দুল কাদির বিন উমর আল-জাবারি (৮৬৯ - ৯০৬ হিজরি)।
পাণ্ডুলিপিটি হরকত ও নুকতাহযুক্ত (যদিও নুকতাহ বিরল), এবং এটি তাজউদ্দিন আহমদ বিন আব্দুল কাদির বিন মাকতুম (৬৮২ - ৭৪৯ হিজরি)-এর লিখিত একটি পাণ্ডুলিপি থেকে অনুলিপি করা হয়েছে, যা এমন একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া যার ওপর নিম্নোক্ত শ্রবণলিপিগুলো রয়েছে:
প্রথমটি: ৫৩৩ হিজরিতে, আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আল-আনসারির নিকট; তিনি এটি আল-উশারি থেকে এবং তিনি আদ-দারা কুতনি থেকে বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয়টি: ৫৯৯ হিজরিতে, আব্দুল ওয়াহাব বিন আলী বিন সুকাইনার নিকট; তিনি এটি তার সনদসহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন।
তৃতীয়টি: ৬৪২ হিজরিতে এবং চতুর্থটি: ৬৬৬ হিজরিতে, আব্দুল লতিফ বিন আব্দুল মুনইম আল-হাররানি (৫৮৭ - ৬৭২ হিজরি)-এর নিকট; তিনি এটি তার সনদসহ আব্দুল ওয়াহাব বিন আলী বিন সুকাইনা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাকতুমের পাণ্ডুলিপিটি—যা এই পাণ্ডুলিপির মূল উৎস—দুইবার শ্রবণ করা হয়েছে:
একবার: ৭৩০ হিজরিতে, ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ বিন জিবরিল আদ-দারবান্দিয়্যাহ (৬৬১ - ৭৩৭ হিজরি)-এর নিকট; তিনি এটি তার সনদসহ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুল মুনইম আল-হাররানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আরেকবার: ৭৯৭ হিজরিতে, আব্দুর রহমান বিন আহমদ আল-গাজ্জি (৭১৪ - ৭৯৯ হিজরি)-এর নিকট; তিনি এটি বর্ণনা করেছেন...