- عن مجاهد (ت: 104 هـ) رحمه الله، "أن الاستثناء لأهل التوحيد"(1).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ}، فيموت عليه، يعني اليهود، {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ} الشرك {لِمَنْ يَشَاءُ} لمن مات موحدا، فمشيئته تبارك وتعالى لأهل التوحيد، {وَمَنْ يُشْرِكْ} معه غيره، {فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}، يقول: فقد قال ذنبا عظيمًا "(2).
قال تعالى: {وَيَاقَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ} [غَافِر: 41].
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: " {لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ}: إلى الإيمان بالله {وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)} [غَافِر: 41]: إلى الكفر الذي يدخل به صاحبه النار"(3).
- عن جابر بن عبد الله (ت: 78 هـ) رضي الله عنه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الموجبتين: فقال: "من مات لا يشرك بالله شيئادخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار"(4).
- قال محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت: 817 هـ) رحمه الله: "والكلمة الموجبة: لا إله إلا الله"(5).
- عن أبي هريرة (ت: 58 هـ) رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النساء: الآية: 48).
(2) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النساء: الآية: 48).
(3) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين 4/ 135.
(4) أخرجه مسلم برقم: (93).
(5) بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز 5/ 161.
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ}، فيموت عليه، يعني اليهود، {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ} الشرك {لِمَنْ يَشَاءُ} لمن مات موحدا، فمشيئته تبارك وتعالى لأهل التوحيد، {وَمَنْ يُشْرِكْ} معه غيره، {فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}، يقول: فقد قال ذنبا عظيمًا "(2).
قال تعالى: {وَيَاقَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ} [غَافِر: 41].
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: " {لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ}: إلى الإيمان بالله {وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)} [غَافِر: 41]: إلى الكفر الذي يدخل به صاحبه النار"(3).
- عن جابر بن عبد الله (ت: 78 هـ) رضي الله عنه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الموجبتين: فقال: "من مات لا يشرك بالله شيئادخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار"(4).
- قال محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت: 817 هـ) رحمه الله: "والكلمة الموجبة: لا إله إلا الله"(5).
- عن أبي هريرة (ت: 58 هـ) رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النساء: الآية: 48).
(2) تفسير مقاتل بن سليمان. (سورة النساء: الآية: 48).
(3) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين 4/ 135.
(4) أخرجه مسلم برقم: (93).
(5) بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز 5/ 161.
- মুজাহিদ (মৃত্যু: ১০৪ হি.) রহিমাহুল্লাহ থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই (ক্ষমার) ব্যতিক্রম হলো তাওহীদপন্থীদের জন্য"(১).
- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করাকে ক্ষমা করেন না}, অর্থাৎ যে ব্যক্তি এর ওপর মৃত্যুবরণ করে, যেমন ইয়াহুদীরা, {আর তিনি এর নিম্নতর অপরাধসমূহ ক্ষমা করেন} শিরকের নিচের গুনাহগুলো {যার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন} অর্থাৎ যে ব্যক্তি তাওহীদপন্থী হয়ে মৃত্যুবরণ করে। সুতরাং মহান ও বরকতময় আল্লাহর ইচ্ছা তাওহীদপন্থীদের জন্য। {আর যে ব্যক্তি শিরক করে} তাঁর সাথে অন্য কাউকে, {সে তো এক মহাপাপের অপবাদ দিল}, তিনি বলেন: অর্থাৎ সে এক মহা অপরাধের কথা বলল"(২).
মহান আল্লাহ বলেন: {হে আমার জাতি! আমার কী হলো যে, আমি তোমাদেরকে মুক্তির দিকে ডাকছি, আর তোমরা আমাকে ডাকছ আগুনের দিকে?} [গাফির: ৪১]।
- ইবন আবি জামানীন (মৃত্যু: ৩৯৯ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {আমি তোমাদেরকে মুক্তির দিকে ডাকছি}: আল্লাহর প্রতি ঈমানের দিকে {আর তোমরা আমাকে আগুনের দিকে ডাকছ (৪১)} [গাফির: ৪১]: কুফরের দিকে যার দ্বারা তার অধিকারী জাহান্নামে প্রবেশ করবে"(৩).
- জাবির বিন আব্দুল্লাহ (মৃত্যু: ৭৮ হি.) রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দুটি অপরিহার্য বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মারা যাবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করে মারা যাবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে"(৪).
- মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-ফাইরুযাবাদি (মৃত্যু: ৮১৭ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আর অপরিহার্য কালিমাটি হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই"(৫).
- আবু হুরায়রা (মৃত্যু: ৫৮ হি.) রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি--------------------------------------------
(১) তাফসীর মুকাতিল বিন সুলাইমান। (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮)।
(২) তাফসীর মুকাতিল বিন সুলাইমান। (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮)।
(৩) ইবন আবি জামানীন কৃত তাফসীরুল কুরআনিল আযীয ৪/ ১৩৫।
(৪) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (৯৩)।
(৫) বাসাইরু যাউয়িত তামীয ফী লাতাইফিল কিতাবিল আযীয ৫/ ১৬১।
- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করাকে ক্ষমা করেন না}, অর্থাৎ যে ব্যক্তি এর ওপর মৃত্যুবরণ করে, যেমন ইয়াহুদীরা, {আর তিনি এর নিম্নতর অপরাধসমূহ ক্ষমা করেন} শিরকের নিচের গুনাহগুলো {যার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন} অর্থাৎ যে ব্যক্তি তাওহীদপন্থী হয়ে মৃত্যুবরণ করে। সুতরাং মহান ও বরকতময় আল্লাহর ইচ্ছা তাওহীদপন্থীদের জন্য। {আর যে ব্যক্তি শিরক করে} তাঁর সাথে অন্য কাউকে, {সে তো এক মহাপাপের অপবাদ দিল}, তিনি বলেন: অর্থাৎ সে এক মহা অপরাধের কথা বলল"(২).
মহান আল্লাহ বলেন: {হে আমার জাতি! আমার কী হলো যে, আমি তোমাদেরকে মুক্তির দিকে ডাকছি, আর তোমরা আমাকে ডাকছ আগুনের দিকে?} [গাফির: ৪১]।
- ইবন আবি জামানীন (মৃত্যু: ৩৯৯ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {আমি তোমাদেরকে মুক্তির দিকে ডাকছি}: আল্লাহর প্রতি ঈমানের দিকে {আর তোমরা আমাকে আগুনের দিকে ডাকছ (৪১)} [গাফির: ৪১]: কুফরের দিকে যার দ্বারা তার অধিকারী জাহান্নামে প্রবেশ করবে"(৩).
- জাবির বিন আব্দুল্লাহ (মৃত্যু: ৭৮ হি.) রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দুটি অপরিহার্য বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মারা যাবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করে মারা যাবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে"(৪).
- মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-ফাইরুযাবাদি (মৃত্যু: ৮১৭ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আর অপরিহার্য কালিমাটি হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই"(৫).
- আবু হুরায়রা (মৃত্যু: ৫৮ হি.) রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি--------------------------------------------
(১) তাফসীর মুকাতিল বিন সুলাইমান। (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮)।
(২) তাফসীর মুকাতিল বিন সুলাইমান। (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮)।
(৩) ইবন আবি জামানীন কৃত তাফসীরুল কুরআনিল আযীয ৪/ ১৩৫।
(৪) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (৯৩)।
(৫) বাসাইরু যাউয়িত তামীয ফী লাতাইফিল কিতাবিল আযীয ৫/ ১৬১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 635)