الاسم التاسع والأربعون: ومن أسماء التوحيد "كلمة النجاة".
قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48)} [النِّسَاء: 48].
- عن علي بن أبي طالب (ت: 40 هـ) رضي الله عنه: "إن هذه الآية أرجى آية في القرآن قوله: {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النِّسَاء: 48] "(1).
- عن علي بن أبي طالب (ت: 40 هـ) رضي الله عنه قال "ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النِّسَاء: 48] "(2).
- عن ابن عمر (ت: 73 هـ) رضي الله عنهما: "كنا معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المؤمن، وأكل مال اليتيم، وشاهد الزور، وقاطع الرحم، يعني في الشهادة له بالنار حتى نزلت: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النِّسَاء: 48] فأمسكنا عن الشهادة"(3).--------------------------------------------
(1) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي (سورة النساء: الآية: 48).
(2) أخرجه الترمذي في سننه وقال: "هذا حديث حسن غريب وأبو فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكنى أبا جهم وهو رجل كوفي من التابعين وقد سمع من ابن عمر وابن الزبير وابن مهدي كان يغمزه قليلا"، انظر: وقال الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي (3037)، وقال: "ضعيف الإسناد".
(3) تفسير الطبري (سورة النساء: الآية: 48) وذكره السيوطي في الدر المنثور (سورة النساء: الآية: 48)، وعزاه إلى ابن أبي حاتم والبزار وهو في تفسير ابن أبي حاتم (4929) و (5235) و (5460)
قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48)} [النِّسَاء: 48].
- عن علي بن أبي طالب (ت: 40 هـ) رضي الله عنه: "إن هذه الآية أرجى آية في القرآن قوله: {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النِّسَاء: 48] "(1).
- عن علي بن أبي طالب (ت: 40 هـ) رضي الله عنه قال "ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النِّسَاء: 48] "(2).
- عن ابن عمر (ت: 73 هـ) رضي الله عنهما: "كنا معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المؤمن، وأكل مال اليتيم، وشاهد الزور، وقاطع الرحم، يعني في الشهادة له بالنار حتى نزلت: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النِّسَاء: 48] فأمسكنا عن الشهادة"(3).--------------------------------------------
(1) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي (سورة النساء: الآية: 48).
(2) أخرجه الترمذي في سننه وقال: "هذا حديث حسن غريب وأبو فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكنى أبا جهم وهو رجل كوفي من التابعين وقد سمع من ابن عمر وابن الزبير وابن مهدي كان يغمزه قليلا"، انظر: وقال الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي (3037)، وقال: "ضعيف الإسناد".
(3) تفسير الطبري (سورة النساء: الآية: 48) وذكره السيوطي في الدر المنثور (سورة النساء: الآية: 48)، وعزاه إلى ابن أبي حاتم والبزار وهو في تفسير ابن أبي حاتم (4929) و (5235) و (5460)
ঊনপঞ্চাশতম নাম: তাওহীদের অন্যতম নাম হলো "পরিত্রাণের বাণী"।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, এবং এ ব্যতীত অন্য যা কিছু আছে তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে এক মহাপাপ রচনা করে।" [আন-নিসা: ৪৮]।
- আলী বিন আবী তালিব (মৃত্যু: ৪০ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: "কুরআনের মধ্যে এই আয়াতটি সবচেয়ে বেশি আশাব্যঞ্জক, আর তা হলো তাঁর বাণী: 'এবং এর নিম্নপর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন' [আন-নিসা: ৪৮]"(১)।
- আলী বিন আবী তালিব (মৃত্যু: ৪০ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কুরআনের কোনো আয়াতই আমার নিকট এই আয়াতের চেয়ে অধিক প্রিয় নয়: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, এবং এ ব্যতীত অন্য যা কিছু আছে তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন' [আন-নিসা: ৪৮]"(২)।
- ইবনে উমর (মৃত্যু: ৭৩ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ মুমিন হত্যাকারী, ইয়াতীমের সম্পদ আত্মসাৎকারী, মিথ্যা সাক্ষী এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারীর ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করতাম না, অর্থাৎ তাদের জাহান্নামী হওয়ার সাক্ষ্য দেওয়ার ক্ষেত্রে; যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, এবং এর নিম্নপর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন' [আন-নিসা: ৪৮]। অতঃপর আমরা সাক্ষ্য প্রদান করা থেকে বিরত হলাম"(৩)।--------------------------------------------
(১) বাগাভী রচিত তাফসীরে মাআলিমুত তানযীল (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮)।
(২) তিরমিযী তাঁর সুনানে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "এটি হাসান গরীব হাদীস। আবু ফাখতাহ-এর নাম সাঈদ বিন আলাকা এবং সুওয়াইর-এর উপনাম আবু জাহম। তিনি তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত একজন কুফী ব্যক্তি। তিনি ইবনে উমর ও ইবনে যুবায়ের থেকে শ্রবণ করেছেন। ইবনে মাহদী তাঁর সম্পর্কে কিছুটা সমালোচনা করেছেন।" দেখুন: আলবানী একে সহীহ ও যঈফ সুনান তিরমিযীতে (৩০৩৭) 'যঈফ ইসনাদ' বলেছেন।
(৩) তাফসীরে তাবারী (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮) এবং সুয়ূতী এটি আদ-দুররুল মানসুর-এ উল্লেখ করেছেন (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮), আর এর সম্বন্ধ করেছেন ইবনে আবী হাতিম ও বাযযারের দিকে। এটি ইবনে আবী হাতিমের তাফসীরেও (৪৯২৯), (৫২৩৫) ও (৫৪৬০) রয়েছে।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, এবং এ ব্যতীত অন্য যা কিছু আছে তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে এক মহাপাপ রচনা করে।" [আন-নিসা: ৪৮]।
- আলী বিন আবী তালিব (মৃত্যু: ৪০ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: "কুরআনের মধ্যে এই আয়াতটি সবচেয়ে বেশি আশাব্যঞ্জক, আর তা হলো তাঁর বাণী: 'এবং এর নিম্নপর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন' [আন-নিসা: ৪৮]"(১)।
- আলী বিন আবী তালিব (মৃত্যু: ৪০ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কুরআনের কোনো আয়াতই আমার নিকট এই আয়াতের চেয়ে অধিক প্রিয় নয়: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, এবং এ ব্যতীত অন্য যা কিছু আছে তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন' [আন-নিসা: ৪৮]"(২)।
- ইবনে উমর (মৃত্যু: ৭৩ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ মুমিন হত্যাকারী, ইয়াতীমের সম্পদ আত্মসাৎকারী, মিথ্যা সাক্ষী এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারীর ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করতাম না, অর্থাৎ তাদের জাহান্নামী হওয়ার সাক্ষ্য দেওয়ার ক্ষেত্রে; যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, এবং এর নিম্নপর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন' [আন-নিসা: ৪৮]। অতঃপর আমরা সাক্ষ্য প্রদান করা থেকে বিরত হলাম"(৩)।--------------------------------------------
(১) বাগাভী রচিত তাফসীরে মাআলিমুত তানযীল (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮)।
(২) তিরমিযী তাঁর সুনানে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "এটি হাসান গরীব হাদীস। আবু ফাখতাহ-এর নাম সাঈদ বিন আলাকা এবং সুওয়াইর-এর উপনাম আবু জাহম। তিনি তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত একজন কুফী ব্যক্তি। তিনি ইবনে উমর ও ইবনে যুবায়ের থেকে শ্রবণ করেছেন। ইবনে মাহদী তাঁর সম্পর্কে কিছুটা সমালোচনা করেছেন।" দেখুন: আলবানী একে সহীহ ও যঈফ সুনান তিরমিযীতে (৩০৩৭) 'যঈফ ইসনাদ' বলেছেন।
(৩) তাফসীরে তাবারী (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮) এবং সুয়ূতী এটি আদ-দুররুল মানসুর-এ উল্লেখ করেছেন (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮), আর এর সম্বন্ধ করেছেন ইবনে আবী হাতিম ও বাযযারের দিকে। এটি ইবনে আবী হাতিমের তাফসীরেও (৪৯২৯), (৫২৩৫) ও (৫৪৬০) রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 634)