"أي: إلى توحيد الله، وطاعته"(1).
- قال الحسين بن مسعود البغوي (ت: 516 هـ) رحمه الله: "قوله تعالى: {وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ} إلى توحيده وطاعته"(2).
- قال ابن عطية الأندلسي (ت: 542 هـ) رحمه الله: "والدعاء إلى الله تعالى هو تبليغ التوحيد والأخذ به ومكافحة الكفرة"(3).
- قال ابن كثير (ت: 774 هـ) رحمه الله: "وقوله: {وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ} أي: داعيا للخلق إلى عبادة ربهم عن أمره لك بذلك"(4).
- قال ابن عاشور (ت: 1393 هـ) رحمه الله: "والداعي إلى الله هو الذي يدعو الناس إلى ترك عبادة غير الله ويدعوهم إلى اتباع ما يأمرهم به الله"(5).

‌‌الاسم الخامس والثلاثون: ومن أسماء التوحيد "نعمة الله".
قال تعالى: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَة} [لُقْمَان: 20].
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما، "أراد الإسلام"(6).--------------------------------------------
(1) تفسير مكي بن أبي طالب (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(2) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(3) تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 4/ 389 ..
(4) تفسير ابن كثير (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(5) تفسير ابن عاشور (سورة الأحزاب: الآية: 46).
(6) تفسير الطبري (سورة لقمان الآية: 20)؛ وانظر تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 4/ 352.
অর্থাৎ: আল্লাহর তাওহীদ এবং তাঁর আনুগত্যের দিকে(১)।
- হুসাইন বিন মাসউদ আল-বাগভী (মৃত্যু: ৫১৬ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: {এবং আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী হিসেবে}, অর্থাৎ তাঁর তাওহীদ এবং তাঁর আনুগত্যের দিকে।"(২)।
- ইবনে আতিয়্যাহ আল-আন্দালুসী (মৃত্যু: ৫৪২ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার দিকে আহ্বান করা হলো তাওহীদ প্রচার করা, তা গ্রহণ করা এবং কাফিরদের মোকাবিলা করা।"(৩)।
- ইবনে কাসীর (মৃত্যু: ৭৭৪ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "এবং তাঁর বাণী: {এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর দিকে আহ্বানকারী হিসেবে} অর্থাৎ: আপনার প্রতি তাঁর নির্দেশের ভিত্তিতে সৃষ্টিজগতকে তাদের রবের ইবাদতের দিকে আহ্বানকারী হিসেবে।"(৪)।
- ইবনে আশুর (মৃত্যু: ১৩৯৩ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী তিনি, যিনি মানুষকে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদত বর্জন করতে এবং আল্লাহ তাদের যা নির্দেশ দেন তা অনুসরণ করার দিকে আহ্বান করেন।"(৫)।

‌‌পঁয়ত্রিশতম নাম: তাওহীদের নামসমূহের মধ্যে একটি হলো "আল্লাহর নিআমত"।
মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি তোমাদের প্রতি তাঁর প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য নিআমতসমূহ পরিপূর্ণ করে দিয়েছেন} [লুকমান: ২০]।
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরী) রাযিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন, "তিনি ইসলামকে উদ্দেশ্য করেছেন"(৬)।--------------------------------------------
(১) তাফসীরে মাক্কী বিন আবি তালিব (সূরা আল-আহযাব: আয়াত: ৪৬)।
(২) আল-বাগভী প্রণীত মাআলিমুত তানযীল ফি তাফসীরিল কুরআনিল কারীম। (সূরা আল-আহযাব: আয়াত: ৪৬)।
(৩) তাফসীরে আল-মুহাররারুল ওয়াজীয় ফি তাফসীরিল কিতাবিল আযীয ৪/ ৩৮৯।
(৪) তাফসীরে ইবনে কাসীর (সূরা আল-আহযাব: আয়াত: ৪৬)।
(৫) তাফসীরে ইবনে আশুর (সূরা আল-আহযাব: আয়াত: ৪৬)।
(৬) তাফসীরে তাবারী (সূরা লুকমান আয়াত: ২০); এবং দেখুন তাফসীরে আল-মুহাররারুল ওয়াজীয় ফি তাফসীরিল কিতাবিল আযীয ৪/ ৩৫২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 590)