"যারা যাকাত দেয় না" [ফুসসিলাত: ৭] তারা এমন কাজ করে না যার দ্বারা তারা পবিত্র হয়, আর তা হলো ঈমান।"(১).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (ওফাত: ৭২৮ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাওহীদ যা আল্লাহর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করা, তা-ই হলো উপকারী জ্ঞান এবং নেক আমলসহ সকল কল্যাণের মূল।"(২).
- ইবনুল কাইয়্যিম (ওফাত: ৭৫১ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সালাফ এবং পরবর্তী যুগের অধিকাংশ মুফাসসির বলেছেন: এটি হলো তাওহীদ: অর্থাৎ এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, এবং এমন ঈমান যার দ্বারা অন্তর পবিত্র হয়। কারণ এটি অন্তর থেকে সত্য ইলাহ ব্যতীত অন্য সব কিছুর উপাস্য হওয়ার দাবিকে নাকচ করে দেয়, আর এটাই অন্তরের পবিত্রতা; এবং এটি মহান আল্লাহর উপাস্য হওয়াকে সাব্যস্ত করে। আর এটাই হলো সকল পবিত্রতা ও প্রবৃদ্ধির মূল। কেননা 'তাযকিয়াহ' বা পবিত্রকরণের মূল অর্থ প্রবৃদ্ধি ও বৃদ্ধি হলেও, তা কেবল মন্দ দূর করার মাধ্যমেই অর্জিত হয়। এই কারণেই তাযকিয়াহ উভয় বিষয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। সুতরাং অন্তর এবং রূহসমূহ যার মাধ্যমে পবিত্র হয় তার মূল ভিত্তি হলো তাওহীদ। আর তাযকিয়াহ হলো কোনো কিছুকে পবিত্র করা, তা তার সত্তার দিক থেকে হোক অথবা বিশ্বাস ও সংবাদ প্রদানের ক্ষেত্রে হোক। যেমন বলা হয়: আমি তাকে ন্যায়পরায়ণ সাব্যস্ত করেছি কিংবা ফাসিক সাব্যস্ত করেছি—যখন আপনি তাকে বাস্তবে অথবা বিশ্বাস ও সংবাদে তেমন হিসেবে গণ্য করেন।"(৩).
- ইবনুল কাইয়্যিম (ওফাত: ৭৫১ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর মুশরিকদের জন্য ধ্বংস (৬) যারা যাকাত দেয় না} [ফুসসিলাত: ৬ - ৭]। অর্থাৎ: তারা এমন তাওহীদ আনয়ন করে না যার মাধ্যমে তাদের আত্মা পবিত্র হয়।"(৪).
- উমাইর বিন হাবীব আল-খাতমি (তার ওফাতের তারিখ আমার জানা নেই) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়। জিজ্ঞেস করা হলো: এর বৃদ্ধি কী? আর এর হ্রাস কী? তিনি বললেন: যখন আমরা আমাদের রবকে স্মরণ করি...--------------------------------------------
(১) নাসাফি রচিত তাফসীরে মাদারিকুত তানযীল ওয়া হাকায়িকুত তাবীল। (সূরা ফুসসিলাত: আয়াত: ৭)।
(২) মাজমুউর রাসায়িল ১/ ১৩৩।
(৩) ইগাসাতুল লাহফান: ৪৯।
(৪) মিফতাহু দারিস সাআদাহ: ২/ ১১৬০।