সৎ কাজের আদেশের ঘোষণা হিসেবে যাতে সকলে ইলম (জ্ঞান) ও তাওহীদের ওপর একত্রিত হতে পারে; আর তাওহীদই হলো সেই মূল ভিত্তি যা ব্যতীত কোনো ইবাদত শুদ্ধ হয় না এবং এর বাস্তবায়নই হলো এমন ইলম যার সমকক্ষ কোনো ইলম নেই"(১)।
- মুহিউদ্দীন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ঈজি (মৃত্যু: আনুমানিক ৯০৫ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {ব্যতিক্রম তারা যারা সত্যের সাক্ষ্য দেয়}: অর্থাৎ তাওহীদের সাক্ষ্য দেয়, {এবং তারা জানে}, তারা যা সাক্ষ্য দিচ্ছে তার বাস্তবতা সম্পর্কে এবং তারা মুনাফিক নয়"(২)।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী বের করে আনব এবং বলব, ‘তোমাদের প্রমাণ নিয়ে এসো।’ তখন তারা জানতে পারবে যে, সত্য আল্লাহরই এবং তারা যে মিথ্যা উদ্ভাবন করত তা তাদের থেকে হারিয়ে যাবে (৭৫)} [সূরা আল-কাসাস: ৭৫]।
- সুদ্দি (মৃত্যু: ১২৮ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {তখন তারা জানতে পারবে যে, সত্য আল্লাহরই} অর্থাৎ তাওহীদ"(৩)।
- ইয়াহইয়া বিন সালাম বিন আবি সা’লাবা আত-তাইমি (মৃত্যু: ১২৮ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {তখন তারা জানতে পারবে যে, সত্য আল্লাহরই} অর্থাৎ তাওহীদ"(৪)।
- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {তখন তারা জানতে পারবে যে, সত্য আল্লাহরই} অর্থাৎ মহান আল্লাহর জন্য তাওহীদ"(৫)।
- আল-হুসাইন বিন মাসউদ আল-বাগাভী (মৃত্যু: ৫১৬ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {তখন তারা জানতে পারবে যে--------------------------------------------
(১) আল-বিক্বায়ি প্রণীত তাফসীর নাজমুত দুরার ফী তানাসুবিল আয়াতি ওয়াস সুওয়ার। (সূরা আয-যুখরুফ, আয়াত: ৮৬)।
(২) আল-ঈজি প্রণীত তাফসীর জামিউল বায়ান ফী তাফসীরিল কুরআন। (সূরা আয-যুখরুফ, আয়াত: ৮৬)।
(৩) তাফসীর ইয়াহইয়া বিন সালাম। (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৭৫)।
(৪) তাফসীর ইয়াহইয়া বিন সালাম। (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৭৫)।
(৫) তাফসীর মুকাতিল বিন সুলাইমান। (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৭৫)।