‌‌الاسم الخامس والعشرون: ومن أسماء التوحيد "الهدى".
قال تعالى: {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا} [القَصَص: 57].
- قال السدي (ت: 128 هـ) رحمه الله: "يعني: التوحيد"(1).
- قال يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي (ت: 200 هـ) رحمه الله: "قوله عز وجل: {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ}، يعني: التوحيد"(2).
- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "يقول تعالى ذكره: وقالت كفار قريش: إن نتبع الحقّ الذي جئتنا به معك، ونتبرأ من الأنداد والَالهة"(3).
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: "قوله تعالى: {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ}، يعني: التوحيد"(4).
- وقال برهان الدين البقاعي (ت: 885 هـ) رحمه الله: " {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ} أي غاية الاتباع {الْهُدَى} أي الإسلام فنوحد الله من غير إشراك"(5).
وقال تعالى: {قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى} [البَقَرَةِ: 120].--------------------------------------------
(1) تفسير يحيى بن سلام. (سورة القصص: الآية: 57).
(2) تفسير يحيى بن سلام. (سورة القصص: الآية: 57).
(3) تفسير الطبري (سورة القصص: الآية: 57).
(4) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين 3/ 330.
(5) تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (سورة القصص: الآية: 57).
পঁচিশতম নাম: তাওহিদের নামসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো "আল-হুদা" (পথনির্দেশ)।
মহান আল্লাহ বলেন: "তারা বলে, যদি আমরা তোমার সাথে পথনির্দেশ অনুসরণ করি, তবে আমাদের দেশ থেকে আমাদের ছিনতাই করে নেয়া হবে।" [সূরা আল-কাসাস: ৫৭]।
- সুদ্দি (মৃ. ১২৮ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "অর্থাৎ: তাওহিদ।"(১)।
- ইয়াহইয়া ইবনে সাল্লাম ইবনে আবি সা’লাবাহ আত-তাইমি (মৃ. ২০০ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "মহান আল্লাহর বাণী: {আর তারা বলে, যদি আমরা তোমার সাথে পথনির্দেশ অনুসরণ করি}, অর্থাৎ: তাওহিদ।"(২)।
- মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারী (মৃ. ৩১০ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর উল্লেখ হিসেবে বলছেন: কুরাইশ কাফিররা বলেছিল: আমরা যদি তোমার আনীত সত্যের অনুসরণ করি এবং সমকক্ষ ও উপাস্যদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করি।"(৩)।
- ইবনে আবি যামানিন (মৃ. ৩৯৯ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর তারা বলে, যদি আমরা তোমার সাথে পথনির্দেশ অনুসরণ করি}, অর্থাৎ: তাওহিদ।"(৪)।
- বুরহানউদ্দিন আল-বিক্বায়ী (মৃ. ৮৮৫ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "{এবং তারা বলেছিল যদি আমরা অনুসরণ করি} অর্থাৎ অনুসরণের সর্বোচ্চ পর্যায় {পথনির্দেশকে} অর্থাৎ ইসলামকে, যাতে আমরা কোনো শিরক করা ছাড়াই আল্লাহর একত্ববাদ সাব্যস্ত করি।"(৫)।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "বলুন, নিশ্চয়ই আল্লাহর পথনির্দেশই হলো প্রকৃত পথনির্দেশ।" [সূরা আল-বাকারা: ১২০]।--------------------------------------------
(১) তাফসিরে ইয়াহইয়া ইবনে সাল্লাম। (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৫৭)।
(২) তাফসিরে ইয়াহইয়া ইবনে সাল্লাম। (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৫৭)।
(৩) তাফসিরে তাবারী (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৫৭)।
(৪) ইবনে আবি যামানিন কৃত তাফসিরে কুরআনুল আযীয ৩/ ৩৩০।
(৫) তাফসিরে নাজমুল দুরার ফি তানাসুবিল আয়াতি ওয়াস সুওয়ার (সূরা আল-কাসাস: আয়াত: ৫৭)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 559)