- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃ: ১৫০ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{নিশ্চয়ই আল্লাহ ইনসাফের নির্দেশ দিচ্ছেন}, অর্থাৎ তাওহীদের নির্দেশ দিচ্ছেন"(১).
- মক্কী বিন আবি তালিব (মৃ: ৪৩৭ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "কিছু মুফাসসির বলেছেন: এখানে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। এটি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে; আর তাঁর এই বাণী {ইনসাফের সাথে} সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও ইবাদত না করা, তিনি এক ও অদ্বিতীয়—এটাই হলো প্রকৃত ইনসাফ। {আর ইহসান} হলো আপনি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, আর যদি আপনি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন"(২).
- ওয়াহিদী (মৃ: ৪৬৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: " {* নিশ্চয়ই আল্লাহ ইনসাফ করার নির্দেশ দিচ্ছেন}, অর্থাৎ এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(৩).
- মানসুর বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল জাব্বার ইবনে আহমদ আল-মারওয়াযী আস-সামআনী আত-তামীমী আল-হানাফী অতঃপর আশ-শাফিঈ (মৃ: ৪৮৯ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: {* নিশ্চয়ই আল্লাহ ইনসাফ ও ইহসানের নির্দেশ দিচ্ছেন} এই আয়াতের ব্যাপারে কয়েকটি অভিমত রয়েছে: প্রথমটি হলো: ইনসাফ হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। এটি ইবনে আব্বাস ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে। আবার বলা হয়েছে: এটি হলো তাওহীদ, যা প্রথম অর্থের অনুরূপ"(৪).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ ন্যায়পরায়ণ, তিনি কেবল অপরাধের কারণেই পাকড়াও করেন"(৫).--------------------------------------------
(১) তাফসীর মুকাতিল বিন সুলাইমান (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৯০)।
(২) মক্কী বিন আবি তালিব কৃত তাফসীর আল-হিদায়াহ ইলা বুলুগিন নিহায়াহ (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৯০)।
(৩) তাফসীর আল-ওয়াজিজ ফী তাফসীরিল কিতাবিল আযীয (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৯০)।
(৪) তাফসীরুস সামআনী ৩/ ১৯৫ (সূরা আন-নাহল এর তাফসীর: আয়াত: ৯০)।
(৫) আল-মুস্তাদরাক আলা মাজমুউল ফাতাওয়া ১/ ১৪৭।