"যে পদ্ধতিতে আমি আল্লাহর তাওহিদ বা একত্বের দিকে এবং প্রতিমা ও মূর্তিপূজা ছেড়ে দিয়ে একমাত্র তাঁরই ইবাদতে একনিষ্ঠ হওয়ার দিকে এবং তাঁর আনুগত্য করা ও নাফরমানি বর্জন করার দিকে আহ্বান করছি, সেটিই আমার পথ, আমার পদ্ধতি এবং আমার দাওয়াত। আমি প্রজ্ঞার সাথে এবং সুনিশ্চিত জ্ঞানের ভিত্তিতে আল্লাহর একত্বের দিকে আহ্বান করি যাঁর কোনো শরিক নেই। আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে, আমাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে এবং আমার ওপর ঈমান এনেছে, তারাও প্রজ্ঞার সাথে তাঁর দিকে আহ্বান জানায়। ‘এবং আল্লাহ অতি পবিত্র’—আল্লাহ তাআলা (যাঁর স্মরণ সুউচ্চ) তাকে বলছেন: আপনি আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করুন এবং তাঁকে পবিত্র জ্ঞান করুন তাঁর রাজত্বে কোনো অংশীদার থাকা থেকে কিংবা তাঁর কর্তৃত্বে তিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য থাকা থেকে। ‘এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই’—তিনি বলছেন: আমি তাঁর সাথে শিরককারীদের থেকে মুক্ত, আমি তাদের কেউ নই এবং তারাও আমার কেউ নয়"(১).
- ইবনে আবি জামানিন (মৃত্যু: ৩৯৯ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{বলুন, এটিই আমার পথ} অর্থাৎ: আমার আদর্শ {আমি আল্লাহর দিকে আহ্বান করি প্রজ্ঞার সাথে} অর্থাৎ সুনিশ্চিত বিশ্বাসের সাথে {এবং আল্লাহ অতি পবিত্র} তিনি তাকে আদেশ দিয়েছেন যাতে তিনি আল্লাহকে মুশরিকদের দাবি থেকে পবিত্র ঘোষণা করেন"(২).
- বায়যাভী (মৃত্যু: ৬৮৫ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{বলুন, এটিই আমার পথ} অর্থাৎ তাওহিদের দিকে দাওয়াত দেওয়া এবং পরকালের পাথেয় সংগ্রহ করা। একারণেই তিনি 'পথ' শব্দটিকে তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছেন: {আমি আল্লাহর দিকে আহ্বান করি}"(৩).
- আলী বিন ইয়াহইয়া আস-সামারকান্দি (মৃত্যু: আনুমানিক ৮৮০ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{বলুন} হে মুহাম্মদ {এটিই আমার পথ} অর্থাৎ: এই আদর্শ, আমার দ্বীন ইসলাম। আরও বলা হয়: এটিই আমার দাওয়াত {আমি আহ্বান করি} সৃষ্টিজগতকে {আল্লাহ তাআলার দিকে}। আরও বলা হয়: আমি তোমাদের আল্লাহর তাওহিদ ও তাঁর ইবাদতের দিকে আহ্বান করি {প্রজ্ঞার সাথে} অর্থাৎ: সুনিশ্চিত বিশ্বাস ও হাকিকতের ভিত্তিতে। আরও বলা হয়: সুস্পষ্ট বর্ণনার ভিত্তিতে {আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে}--------------------------------------------
(১) তাফসিরুত তাবারী। (সূরা ইউসুফ: আয়াত: ১০৮)।
(২) তাফসির ইবনে আবি জামানিন। (সূরা ইউসুফ: আয়াত: ১০৮)।
(৩) বায়যাভী রচিত তাফসিরে আনোয়ারুত তানজিল ওয়া আসরারুত তাবিল। (সূরা ইউসুফ: আয়াত: ১০৮)।