التوحيد كلمة الإخلاص؛ لأنها لا تكون سببا للخلاص إلا إذا كانت مقرونة بالإخلاص"(1).
الاسم العاشر: ومن أسماء التوحيد "الطيب من القول".
قال تعالى: " {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ} [الحَج: 24]
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: "هو شهادة أن لا إله إلا الله"(2).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: " {هُدُوا} في الدنيا {إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} يعنى التوحيد، وهو قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كقوله: {كَلِمَةً طَيِّبَةً … } [إِبْرَاهِيم: 24] يعنى التوحيد"(3).
- قال الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "وقوله: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} [الحَج: 24] يقول تعالى ذكره: وهداهم ربهم في الدنيا إلى شهادة أن لا إله إلا الله"(4).
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: "هو لا إله إلا الله"(5).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: 427 هـ) رحمه الله: " {وَهُدُوا إِلَى--------------------------------------------
(1) مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 8/ 158.
(2) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الحج: الآية: 24).
(3) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة الحج: الآية: 24).
(4) تفسير الطبري (سورة الحج: الآية: 24).
(5) تفسير القرآن العزيز لابن زمنين (سورة الحج: الآية: 24).
الاسم العاشر: ومن أسماء التوحيد "الطيب من القول".
قال تعالى: " {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ} [الحَج: 24]
- قال ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما: "هو شهادة أن لا إله إلا الله"(2).
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: " {هُدُوا} في الدنيا {إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} يعنى التوحيد، وهو قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كقوله: {كَلِمَةً طَيِّبَةً … } [إِبْرَاهِيم: 24] يعنى التوحيد"(3).
- قال الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "وقوله: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} [الحَج: 24] يقول تعالى ذكره: وهداهم ربهم في الدنيا إلى شهادة أن لا إله إلا الله"(4).
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: "هو لا إله إلا الله"(5).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: 427 هـ) رحمه الله: " {وَهُدُوا إِلَى--------------------------------------------
(1) مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 8/ 158.
(2) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة الحج: الآية: 24).
(3) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة الحج: الآية: 24).
(4) تفسير الطبري (سورة الحج: الآية: 24).
(5) تفسير القرآن العزيز لابن زمنين (سورة الحج: الآية: 24).
তাওহীদ হলো ইখলাসের কালিমা; কারণ এটি মুক্তির কারণ হবে না যতক্ষণ না এটি ইখলাসের সাথে যুক্ত হয়"(১).
দশম নাম: তাওহীদের অন্যতম একটি নাম হলো "উত্তম কথা"।
মহান আল্লাহ বলেন: " {আর তাদের হিদায়াত করা হয়েছে উত্তম কথার দিকে এবং তাদের হিদায়াত করা হয়েছে প্রশংসিত সত্তার পথের দিকে} [হজ্জ: ২৪]
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: "তা হলো এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(২).
- মুকাতিল বিন সুলায়মান (মৃত্যু: ১৫০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: " {হিদায়াত করা হয়েছে} দুনিয়াতে {উত্তম কথার দিকে} অর্থাৎ তাওহীদের দিকে, আর তা হলো এই কথা: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরিক নেই। যেমনটি তাঁর বাণী: {উত্তম বাক্য … } [ইবরাহিম: ২৪] অর্থাৎ তাওহীদ"(৩).
- তাবারী (মৃত্যু: ৩১০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "আর তাঁর বাণী: {এবং তাদের হিদায়াত করা হয়েছে উত্তম কথার দিকে} [হজ্জ: ২৪] এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তাআলা বলছেন: তাদের রব দুনিয়াতে তাদের এই সাক্ষ্য প্রদানের দিকে হিদায়াত করেছেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(৪).
- ইবনে আবি যামানিন (মৃত্যু: ৩৯৯ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "তা হলো আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(৫).
- আবু ইসহাক আহমাদ আস-সা'লাবী (মৃত্যু: ৪২৭ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: " {আর তাদের হিদায়াত করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) মিরআতুল মাফাতিহ শরহু মিশকাতিল মাসাবিহ ৮/ ১৫৮।
(২) বাগাওয়ী বিরচিত তাফসিরে মাআলিমুত তানযিল ফি তাফসিরিল কুরআনিল কারীম। (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(৩) তাফসিরে মুকাতিল বিন সুলায়মান (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(৪) তাফসিরে তাবারী (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(৫) ইবনে যামানিন বিরচিত তাফসিরে কুরআনিল আযীয (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
দশম নাম: তাওহীদের অন্যতম একটি নাম হলো "উত্তম কথা"।
মহান আল্লাহ বলেন: " {আর তাদের হিদায়াত করা হয়েছে উত্তম কথার দিকে এবং তাদের হিদায়াত করা হয়েছে প্রশংসিত সত্তার পথের দিকে} [হজ্জ: ২৪]
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরি) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: "তা হলো এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(২).
- মুকাতিল বিন সুলায়মান (মৃত্যু: ১৫০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: " {হিদায়াত করা হয়েছে} দুনিয়াতে {উত্তম কথার দিকে} অর্থাৎ তাওহীদের দিকে, আর তা হলো এই কথা: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরিক নেই। যেমনটি তাঁর বাণী: {উত্তম বাক্য … } [ইবরাহিম: ২৪] অর্থাৎ তাওহীদ"(৩).
- তাবারী (মৃত্যু: ৩১০ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "আর তাঁর বাণী: {এবং তাদের হিদায়াত করা হয়েছে উত্তম কথার দিকে} [হজ্জ: ২৪] এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তাআলা বলছেন: তাদের রব দুনিয়াতে তাদের এই সাক্ষ্য প্রদানের দিকে হিদায়াত করেছেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(৪).
- ইবনে আবি যামানিন (মৃত্যু: ৩৯৯ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "তা হলো আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"(৫).
- আবু ইসহাক আহমাদ আস-সা'লাবী (মৃত্যু: ৪২৭ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেন: " {আর তাদের হিদায়াত করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) মিরআতুল মাফাতিহ শরহু মিশকাতিল মাসাবিহ ৮/ ১৫৮।
(২) বাগাওয়ী বিরচিত তাফসিরে মাআলিমুত তানযিল ফি তাফসিরিল কুরআনিল কারীম। (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(৩) তাফসিরে মুকাতিল বিন সুলায়মান (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(৪) তাফসিরে তাবারী (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(৫) ইবনে যামানিন বিরচিত তাফসিরে কুরআনিল আযীয (সূরা আল-হজ্জ: আয়াত: ২৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 526)