- আব্দুর রহমান বিন নাসির বিন সাদী (মৃত্যু: ১৩৭৬ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সমস্ত শরীয়তেই তাদের কেবল এই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, তারা যেন {আল্লাহর ইবাদত করে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে} অর্থাৎ: তিনি বলেছেন, তারা যেন তাদের সমস্ত প্রকাশ্য ও গোপন ইবাদতের মাধ্যমে একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং তাঁর নৈকট্য কামনা করে, {একনিষ্ঠভাবে} অর্থাৎ: তাওহীদের পরিপন্থী অন্যান্য সমস্ত ধর্ম থেকে বিমুখ ও বিচ্যুত হয়ে।
{আর এটিই} অর্থাৎ দ্বীনের মধ্যে তাওহীদ ও একনিষ্ঠতা হলো, {সঠিক দ্বীন (৫)} অর্থাৎ: সঠিক দ্বীন, যা নি’য়ামতে ভরা জান্নাতের দিকে পৌঁছে দেয়, আর এটি ব্যতীত অন্য সব পথই জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার পথ"(১)।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যখন তরঙ্গমালা তাদের ছায়ার মতো ঢেকে নেয়, তখন তারা আল্লাহকে ডাকে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে। অতঃপর যখন তিনি তাদের উদ্ধার করে স্থলে পৌঁছে দেন, তখন তাদের কেউ কেউ পরিমিত পথ অবলম্বন করে। আর কেবল চরম বিশ্বাসঘাতক ও অকৃতজ্ঞ ব্যক্তিরাই আমাদের নিদর্শনাবলি অস্বীকার করে} [লুকমান: ৩২]।
- সুদ্দী (মৃত্যু: ১২৮ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {তারা আল্লাহকে ডাকে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে}, অর্থাৎ: তাওহীদ"(২)।
- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃত্যু: ১৫০ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{তারা আল্লাহকে ডাকে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে} অর্থাৎ তাঁর প্রতি একত্ববাদ পোষণকারী হয়ে {দ্বীন} তিনি বলেন: তাওহীদ"(৩)।
- আলী বিন মুহাম্মদ আল-মাওয়ার্দী (মৃত্যু: ৪৫০ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {তারা আল্লাহকে ডাকে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে} অর্থাৎ: তাঁর প্রতি একত্ববাদ পোষণকারী হয়ে, তারা তাদের উদ্ধারের জন্য তিনি ব্যতীত অন্য কাউকে ডাকে না"(৪)।
- কুরতুবী (মৃত্যু: ৬৭১ হিজরী) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{তারা আল্লাহকে ডাকে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে} একত্ববাদ পোষণকারী হয়ে--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদীর তাফসীরুল কারীমুর রহমান ফী তাফসীরি কালামিল মান্নান। (সূরা আল-বাইয়্যিনাহ, আয়াত: ৫)।
(২) ইয়াহইয়া বিন সালামের তাফসীর। (সূরা লুকমান: আয়াত: ৩২)।
(৩) মুকাতিল বিন সুলাইমানের তাফসীর। (সূরা লুকমান: আয়াত: ৩২)।
(৪) মাওয়ার্দীর তাফসীরুন নুকাত ওয়াল উয়ুন। (সূরা লুকমান: আয়াত: ৩২)।