له لا يدعون لخلاصهم سواه"(1).
- قال العز بن عبد السلام (ت: 639 هـ) رحمه الله: " {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} موحدين لا يدعون سواه"(2).
قال تعالى: {وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا} [النَّحْل: 52].
- قال أبو صالح ذكوان بن عبد الله (ت: 101 هـ) رحمه الله: "قوله: {وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا} قال: "لا إله إلا الله"(3).
- عن مجاهد بن جبر (ت: 104 هـ) رحمه الله: {وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا} "قال: الإخلاص"(4).
- قال عكرمة (ت: 105 هـ) رحمه الله: "شهادة أن لا إله إلا الله، وإقامة الحدود والفرائض"(5).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: 427 هـ) رحمه الله: {وَلَهُ الدِّينُ} "الطاعة والإخلاص"(6).--------------------------------------------
(1) تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي. (سورة لقمان: الآية: 32).
(2) تفسير العز بن عبد السلام. (سورة لقمان: الآية: 32).
(3) تفسير ابن أبي حاتم (سورة النحل: الآية: 52) برقم (12533)، وتفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي. (سورة لقمان: الآية: 32) وعزاه لابن أبي حاتم.
(4) تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري. (سورة النحل: الآية: 52)، وتفسير ابن أبي حاتم (سورة النحل: الآية: 52) برقم: (12532).
(5) تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي. (سورة النحل: الآية: 52).
(6) تفسير الكشف والبيان في تفسير القرآن للثعلبي. (سورة النحل: الآية: 52).
তাঁর জন্য, তারা তাদের মুক্তির জন্য তিনি ছাড়া অন্য কাউকে ডাকে না"(১).
- আল-ইজ্জ বিন আব্দুস সালাম (মৃ: ৬৩৯ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{তাঁরই অনুগত হয়ে বিশুদ্ধচিত্তে} অর্থাৎ তাওহীদপন্থী, তারা তিনি ছাড়া অন্য কাউকে ডাকে না"(২).
আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং তাঁরই জন্য হচ্ছে চিরস্থায়ী আনুগত্য} [আন-নাহল: ৫২]।
- আবু সালিহ জাকওয়ান বিন আব্দুল্লাহ (মৃ: ১০১ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাঁর বাণী: {এবং তাঁরই জন্য হচ্ছে চিরস্থায়ী আনুগত্য} প্রসঙ্গে তিনি বলেন: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই'"(৩).
- মুজাহিদ বিন জাবর (মৃ: ১০৪ হি.) রাহিমাহুল্লাহ থেকে বর্ণিত: {এবং তাঁরই জন্য হচ্ছে চিরস্থায়ী আনুগত্য} প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "নিষ্ঠা বা ইখলাস"(৪).
- ইকরিমাহ (মৃ: ১০৫ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং দণ্ডবিধি ও ফরজ বিধানসমূহ কায়েম করা"(৫).
- আবু ইসহাক আহমাদ আস-সালাবী (মৃ: ৪২৭ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {এবং তাঁরই জন্য হচ্ছে আনুগত্য} অর্থাৎ "আনুগত্য ও নিষ্ঠা"(৬).--------------------------------------------
(১) কুরতুবী প্রণীত তাফসীর আল-জামি' লি আহকামিল কুরআন। (সূরা লুকমান: আয়াত: ৩২)।
(২) তাফসীর আল-ইজ্জ বিন আব্দুস সালাম। (সূরা লুকমান: আয়াত: ৩২)।
(৩) তাফসীর ইবনে আবি হাতিম (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৫২) নম্বর (১২৫৩৩), এবং সুয়ূতী প্রণীত তাফসীর আদ-দুররুল মানসুর ফিত তাফসীর বিল মাসুর। (সূরা লুকমান: আয়াত: ৩২) এবং তিনি এটি ইবনে আবি হাতিমের দিকে সম্বন্ধিত করেছেন।
(৪) তাবারী প্রণীত তাফসীর জামিউল বায়ান আন তাবীলি আয়িল কুরআন। (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৫২), এবং তাফসীর ইবনে আবি হাতিম (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৫২) নম্বর: (১২৫৩২)।
(৫) আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসী প্রণীত তাফসীর আল-বাহরুল মুহীত। (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৫২)।
(৬) আস-সালাবী প্রণীত তাফসীর আল-কাশফ ওয়াল বায়ান ফী তাফসীরিল কুরআন। (সূরা আন-নাহল: আয়াত: ৫২)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 502)