১০৩. এর অন্যতম ফল হলো এটি যে, তাওহীদ জীবিত ও মৃতদের মধ্যকার সম্পর্ককে সঠিক করে।
- ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: "তাওহীদপন্থীদের পক্ষ থেকে মুসলমানদের কবর যিয়ারত করা তাদের প্রতি সালাম পেশ করা এবং তাদের জন্য দুআ করাকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা তাদের জানাযার নামায পড়ার মতোই। আর শিরকপন্থীদের যিয়ারত এমন বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে যেখানে তারা সৃষ্টিকে স্রষ্টার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করে ফেলে—তারা তার উদ্দেশ্যে মানত করে, তাকে সিজদা করে, তাকে ডাকে এবং তাকে এমনভাবে ভালোবাসে যেমন তারা স্রষ্টাকে ভালোবাসে; ফলে তারা তাকে আল্লাহর সমকক্ষ বানিয়ে ফেলে এবং বিশ্বজগতের প্রতিপালকের সমান করে দেয়"(১)।

‌১০৪. এর অন্যতম ফল হলো যে, তাওহীদের অনুপস্থিতি এবং ঈমানের হাকীকত অর্জনে ব্যর্থতা তার অধিকারীকে যুলুম, বিভ্রান্তি ও মন্দের স্তরে নিক্ষিপ্ত করে এবং তাকে আল্লাহর অভিভাবকত্ব, সাহায্য ও সমর্থন থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব তোমরা মূর্তিপূজারূপ অপবিত্রতা থেকে বেঁচে থাকো এবং পরিহার করো মিথ্যা কথা। (৩০) আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ হয়ে, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে। আর যে কেউ আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল, অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো এক দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল। (৩১)} [হজ্জ: ৩০ - ৩১]।
- ইবনে কাসীর (মৃত্যু: ৭৭৪ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন: "তাঁর বাণী: {আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ হয়ে} অর্থাৎ: তাঁর জন্য দীনকে একনিষ্ঠকারী হিসেবে, সত্যের অন্বেষণে সুনির্দিষ্টভাবে বাতিল থেকে বিমুখ হয়ে; একারণেই তিনি বলেছেন {তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে}। অতঃপর তিনি মুশরিকের পথভ্রষ্টতা, ধ্বংস এবং হিদায়েত থেকে দূরত্বের একটি উদাহরণ পেশ করেছেন, তিনি বলেছেন: {আর যে কেউ আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল} [হজ্জ: ৩১] অর্থাৎ: সেখান থেকে নিচে পতিত হলো, {অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল}, অর্থাৎ: শূন্যে পাখিরা তাকে টুকরো টুকরো করে ফেলল, {অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো এক দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল (৩১)} [হজ্জ: ৩১] অর্থাৎ: এমন এক সুদূর ও ধ্বংসাত্মক স্থান যা ব্যক্তির জন্য..."--------------------------------------------
(১) মাজমু'উল ফাতাওয়া ২৭/ ৩৪০।