রোমের সম্রাট হিরাক্লিয়াস, মিশরের ও আলেকজান্দ্রিয়ার অধিপতি মুকাওকিস, ওমানের রাজন্যবর্গ এবং হাবশার বাদশাহ নাজ্জাশী—যিনি আসহামার (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন এবং তাঁকে সম্মানিত করুন) পরে রাজত্ব লাভ করেছিলেন(১).
- শেখ আবদুর রহমান বিন সাদী বলেছেন: "এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হলো: আল্লাহ মুওয়াহহিদ তথা ঈমানদারদের পক্ষ থেকে দুনিয়া ও আখেরাতের অনিষ্ট প্রতিরোধ করেন এবং তাদের পবিত্র জীবন, তাঁর প্রতি প্রশান্তি এবং তাঁর যিকিরের মাধ্যমে অর্জিত প্রশান্তির নিয়ামত দান করেন"(২).
- শেখ মুহাম্মাদ আল-আমিন আশ-শানকিতী বলেছেন: "যারা মুসলিম নাম ধারণ করে সকল প্রকার পাপাচার করে বেড়ায় এবং এরপর বলে যে, 'আল্লাহ আমাদের সাহায্য করবেন', তারা প্রবঞ্চিত; কারণ এটা স্পষ্ট যে, তারা আল্লাহর সেই দলের অন্তর্ভুক্ত নয় যাদেরকে সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে"(৩).
- ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন: "হিদায়াতের কোনো শেষ নেই। একজন বান্দা এতে যতদূরই পৌঁছাক না কেন, তার হিদায়াতের উপরে অন্য হিদায়াত রয়েছে এবং সেই হিদায়াতের উপরেও সীমাহীনভাবে আরও হিদায়াত রয়েছে"(৪).
- ইমাম রাবী' বিন আনাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, চূড়ান্ত প্রমাণ তো আল্লাহরই} [আল-আনআম: ১৪৯] এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: "আল্লাহর অবাধ্য হওয়া কারো জন্য কোনো যুক্তি বা প্রমাণ নেই, বরং তাঁর বান্দাদের ওপর আল্লাহরই চূড়ান্ত প্রমাণ বিদ্যমান"(৫).--------------------------------------------
(১) "তাফসীরে ইবনে কাসীর": (আন-নূর: ৫৫)।
(২) আল-কাউলুস সাদীদ শারহু কিতাবিত তাওহীদ, পৃষ্ঠা: ২৫।
(৩) আদওয়াউল বায়ান ৭/ ২৫২
(৪) আল-ফাওয়াইদ (ইবনুল কাইয়্যিম) ১/ ১৩০।
(৫) তাফসীরে ইবনে আবি হাতিম ৬/ ৪৫৬।