যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা সত্য বলে বিশ্বাস করেছে এবং আল্লাহর নির্ধারিত ফরজ কাজসমূহ আদায় ও তাঁর অবাধ্যতা পরিহার করার মাধ্যমে আল্লাহকে ভয় করেছে।"(১).
- মক্কি বিন আবি তালিব (মৃত্যু: ৪৩৭ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করত (৬৩)}: অর্থাৎ তারা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা ও তাঁর রাসূলের প্রতি এবং মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে যা এসেছে তার প্রতি ঈমান এনেছে {এবং তারা তাকওয়া অবলম্বন করত (৬৩)}: তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ থেকে।"(২).
- হুসাইন বিন মাসউদ আল-বাগাওয়ী (মৃত্যু: ৫১৬ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অর্থাৎ তারা শিরক ও পাপাচার থেকে বেঁচে থাকে।"(৩).
- ইবনে তাইমিয়া (মৃত্যু: ৭২৮ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহর প্রতি বান্দার ভালোবাসা হলো দাসত্ব ও মুখাপেক্ষিতার ভালোবাসা, যা বান্দার প্রতি রবের ভালোবাসার মতো নয়; কারণ তা (আল্লাহর ভালোবাসা) হলো অমুখাপেক্ষিতা ও অনুগ্রহের ভালোবাসা।
এ কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর বলুন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি, রাজত্বে যাঁর কোনো শরিক নেই এবং যিনি হীনতা থেকে রক্ষার জন্য কোনো সাহায্যকারীর মুখাপেক্ষী নন। আর আপনি পূর্ণ মর্যাদায় তাঁর মহিমা ঘোষণা করুন} [আল-ইসরা: ১১১]।
সুতরাং রব তাঁর বান্দার সাথে হীনতার কারণে বন্ধুত্ব করেন না, যেমনটি সৃষ্টি অন্য সৃষ্টির সাথে করে থাকে; বরং তিনি তার প্রতি অনুগ্রহ স্বরূপ তার অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেন। 'ওয়ালী' শব্দটি 'ওয়ালায়াহ' থেকে এসেছে, আর 'ওয়ালায়াহ' হলো শত্রুতার বিপরীত। 'ওয়ালায়াহ'-এর মূল হলো ভালোবাসা এবং শত্রুতার মূল হলো ঘৃণা।"(৪).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হি.) রাহিমাহুল্লাহ আল্লাহ তাআলার এই বাণীর ক্ষেত্রে বলেছেন: {নিশ্চয় ওটি হলো শয়তান--------------------------------------------
(১) তাফসীরে তাবারী (সূরা ইউনুস, আয়াত: ৬৩)।
(২) তাফসীরে মক্কি বিন আবি তালিব (সূরা ইউনুস, আয়াত: ৬৩)।
(৩) বাগাওয়ী কৃত তাফসীরে মাআলিমুত তানজীল (সূরা ইউনুস, আয়াত: ৬৩)।
(৪) মিনহাজুস সুন্নাহ ৫/ ৩৫২ ..