- قال ابن تيمية (ت: 728 هـ) رحمه الله: "من كان إيمانه أقوى من غيره، كان جنده من الملائكة أقوى"(1).
- قال ابن تيمية (ت: 728 هـ) رحمه الله: "وَلنْ يَسْتَغْنِي الْقلب عَنْ جَمِيع الْمَخْلُوقَات إِلَّا بِأَنْ يكون الله هُوَ مَوْلَاهُ الَّذِي لَا يعبد إِلَّا إِيَّاه وَلَا يَسْتَعِين إِلَّا بِهِ وَلَا يتوكل إِلَّا عَلَيْهِ وَلَا يفرح إِلَّا بِمَا يُحِبهُ ويرضاه وَلَا يكره إِلَّا مَا يبغضه الرب ويكرهه وَلَا يوالى إِلَّا من وَالَاهُ الله وَلَا يعادي إِلَّا من عَادَاهُ الله وَلَا يحب إِلَّا لله وَلَا يبغض شَيْئا إِلَّا لله فَكلما قوي إخلاص دينه لله كملت عبوديته لله واستغناؤه عَنْ الْمَخْلُوقَات وبكمال عبوديته لله تكمل تبرئته من الْكبر والشرك"(2).
- قال ابن تيمية (ت: 728 هـ) رحمه الله "ومن الشرك أن يدعو العبد غير الله كمن يستغيث في المخاوف والأمراض والفاقات بالأموات والغائبين … فإن هذا من الشرك الذي حرمه الله ورسوله باتفاق المسلمين"(3).
- قال ابن تيمية (ت: 728 هـ) رحمه الله: "إذا ناجى العبد ربه في السحر واستغاث به، وقال: يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث، أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله"(4).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "ومثل المتعلق بغير الله كمثل المستظل--------------------------------------------
(1) النبوات (ص 416).
(2) العبودية (1/ 102).
(3) مجموع الفتاوى 11/ 664.
(4) مجموع الفتاوي 28/ 242.
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ. ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "যার ঈমান অন্যের চেয়ে শক্তিশালী হবে, ফেরেশতাদের মধ্য থেকে তার সাহায্যকারী সৈন্যদল তত বেশি শক্তিশালী হবে"(১).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ. ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "অন্তর ততক্ষণ পর্যন্ত সমস্ত সৃষ্টিজগত থেকে অমুখাপেক্ষী হতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহ তার এমন অভিভাবক হবেন যাকে ছাড়া সে আর কারো ইবাদত করে না, যাকে ছাড়া আর কারো কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে না, যার ওপর ছাড়া আর কারো ওপর ভরসা করে না, কেবল তাতেই আনন্দিত হয় যা তিনি ভালোবাসেন ও যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন, কেবল তাতেই ঘৃণা প্রকাশ করে যা পালনকর্তা ঘৃণা ও অপছন্দ করেন, কেবল তাকেই বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করে যাকে আল্লাহ বন্ধু বানিয়েছেন, কেবল তাকেই শত্রু জ্ঞান করে যাকে আল্লাহ শত্রু বানিয়েছেন এবং কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে ও আল্লাহর জন্যই কোনো কিছুকে অপছন্দ করে। সুতরাং আল্লাহর প্রতি তার দ্বীনের একনিষ্ঠতা (ইখলাস) যত শক্তিশালী হবে, আল্লাহর প্রতি তার দাসত্ব (উবুদিয়্যাত) এবং সৃষ্টিজগত থেকে তার অমুখাপেক্ষিতা তত পূর্ণতা পাবে। আর আল্লাহর প্রতি তার দাসত্ব পূর্ণ হওয়ার মাধ্যমেই অহংকার ও শিরক থেকে তার মুক্তি পূর্ণতা লাভ করে"(২).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ. ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আর শিরকের অন্তর্ভুক্ত হলো বান্দার আল্লাহ ছাড়া অন্যকে ডাকা; যেমন কেউ ভয়-ভীতি, রোগ-ব্যাধি এবং অভাব-অনটনের সময় মৃত ব্যক্তি বা অনুপস্থিত ব্যক্তিদের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে … কেননা এটি এমন শিরক যা মুসলিমদের ঐকমত্যের ভিত্তিতে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল হারাম করেছেন"(৩).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ. ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা শেষ রাতে তার রবের সাথে সংগোপনে কথোপকথন করে এবং তাঁর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করে আর বলে: 'হে চিরঞ্জীব, হে মহাপ্রাণ (স্বয়ংসম্পূর্ণ), আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনার রহমতের উসিলায় আমি সাহায্য চাই', তখন আল্লাহ তাকে এমন সামর্থ্য ও শক্তি দান করেন যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না"(৪).
- ইবনে আল-কাইয়্যিম (মৃ. ৭৫১ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো কিছুর সাথে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে ছায়া গ্রহণ করে...--------------------------------------------
(১) আন-নুবুওয়াত (পৃ. ৪১৬)।
(২) আল-উবুদিয়্যাহ (১/১০২)।
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া ১১/ ৬৬৪।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া ২৮/ ২৪২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 455)