একনিষ্ঠ মুসলিম হিসেবে, এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।(১)
আর এটিই হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই) এই সাক্ষ্য প্রদানের প্রকৃত তাৎপর্য। এর ওপরই ইসলাম ধর্ম প্রতিষ্ঠিত, যা সকল নবী ও রাসূলগণের ধর্ম। আল্লাহর নিকট এটি ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম নেই এবং তিনি কারো নিকট থেকে এটি ছাড়া অন্য কোনো ধর্ম কবুল করবেন না।(২)
- আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসী (মৃত্যু: ৭৪৫ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা ও পবিত্র সত্তা বলেছেন: {আমি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, অতএব আমারই ইবাদত করো} [ত্বহা: ১৪]। এখানে তাওহীদের পরপরই ইবাদতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, কারণ তাওহীদ হলো মূল এবং ইবাদত হলো তার শাখা।"(৩)
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাঁর প্রতি ঈমান হলো অন্য সবকিছুর প্রতি ঈমান আনার মূল ভিত্তি।"(৪)
- বুরহানুদ্দীন আল-বিকায়ি (মৃত্যু: ৮৮৫ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাওহীদ হলো এমন এক বিষয় যার ওপর ভিত্তি ছাড়া কোনো ইমারত দণ্ডায়মান হতে পারে না।"(৫)--------------------------------------------
(১) ত্বাবারানি এটি 'আদ-দুআ' (২৯৪) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ (৫/৩২৪), আহমাদ (৩/৪০৬, ৪০৭), দারেমি (২৬৮৮), নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৯৮২৯-৯৮৩১, ১০১৭৫, ১০১৭৬) এবং অন্যান্যরা আব্দুর রহমান ইবনে আবজার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি বলতেন। এর বর্ণনাসূত্রে মতভেদ রয়েছে। হাইসামি 'আল-মাজমা' (১০/১৫৬) গ্রন্থে বলেছেন: "আহমাদ ও ত্বাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।" নববী 'আল-আযকার' (২২৫) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন, ইরাকি 'তাখরিজুল ইহয়া' (১১৫০) গ্রন্থে এবং ইবনে হাজার 'নাতায়িজুল আফকার' (২/৪০১) গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন। এটি 'সিলসিলাতুস সহীহাহ' (২৯৮৯) গ্রন্থে রয়েছে। এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
(২) ইগাসাতুল লাহফান ২/ ৯৪৪।
(৩) আল-বাহরুল মুহীত ফিত-তাফসীর ১/ ৪৪।
(৪) আস-সাওয়ায়িকুল মুরসালাহ ১/ ৩৬৫।
(৫) নাযমুদ দুরার ফি তানাসুবিল আয়াতি ওয়াস-সুওয়ার ৪/ ১৯৬।