- ইবনুল কায়্যিম (মৃ. ৭৫১ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "যিকর হলো নেক আমলের রূহ (প্রাণ); সুতরাং আমল যখন যিকর থেকে খালি হয়, তখন তা রূহবিহীন দেহের ন্যায় হয়ে যায়।"(১).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃ. ৭৫১ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, গাফেলদের দেহগুলো তাদের হৃদয়ের জন্য কবর স্বরূপ, আর সেখানে তাদের হৃদয় কবরের মৃতদেহের ন্যায়। বলা হয়েছে:
আল্লাহর যিকর ভুলে যাওয়া তাদের হৃদয়ের মৃত্যু … এবং তাদের শরীর কবরে যাওয়ার আগেই একেকটি কবর।"(২).
- ইবনে কাসীর (মৃ. ৭৭৪ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "এটি একটি পরীক্ষিত বিষয় যে, ইবাদত শরীরকে সতেজ ও নমনীয় করে, আর ঘুম শরীরকে অলস ও কঠোর করে তোলে।"(৩).
- মুহাম্মাদ বিন সলিহ আল-উসাইমীন (মৃ. ১৪২১ হি.) রহিমাউল্লাহ বলেছেন: "আনুগত্যশীলদের নিকট স্থিরতা ও প্রশান্তি থাকে, যদিও তাদের কেউ দরিদ্র হয়, তবুও আল্লাহ তাকে মানসিক প্রশান্তি ও অল্পে তুষ্টি দান করেন।"(৪).
- মুহাম্মাদ বিন সলিহ আল-উসাইমীন (মৃ. ১৪২১ হি.) রহিমাউল্লাহ জাকারিয়া আলাইহিস সালাম-এর কাহিনীতে বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং তোমার রবকে অধিক স্মরণ করো} [আল ইমরান: ৪১], আল্লাহ তাআলা তাকে তাঁর রবকে অধিক স্মরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন; কারণ আল্লাহর যিকরের মাধ্যমে অন্তরসমূহ প্রশান্ত হয়, ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং হৃদয় আলোকিত হয়; একারণেই আল্লাহ তাকে তাঁর রবকে অধিক স্মরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন... এবং তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আল্লাহর যিকর থেকে বঞ্চিত হবেন না, যা মানুষের সাথে কথোপকথন ও বাক্যালাপের চেয়ে অধিক মহান ও সম্মানিত।"(৫).--------------------------------------------
(১) মাদারিজুস সালিকীন ২/ ৪৭৬।
(২) মাদারিজুস সালিকীন ২/ ৪৩০।
(৩) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৯/ ২৯৪।
(৪) তাফসীর সূরা আল-মায়িদাহ ২/ ৯০।
(৫) তাফসীর সূরা আলে ইমরান ১/ ২৪৮।