«أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها ولا يمتخطون، ولا يتغوطون، آنيتهم فيها الذهب، أمشاطهم من الذهب والفضة، ومجامرهم الأَلُوَّة، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً»(1).
- عن سهل بن سعد (ت: 90 هـ) رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر»(2).
- عن ابن عباس (ت: 68 هـ) رضي الله عنهما وفي الحديث: «هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون»(3)
فالمشار إليهم في الحديث هم في منزلة عالية من هذه الأمة لمزايا خاصة اختصوا بها تتعلق بالتوحيد.

‌‌80. من ثمراته أن كلمة التوحيد توجب البراءة من الشرك وأهله.
- قال ابن تيمية: "فإن أهل الملل متفقون على أن الرسل جميعهم نهوا من عبادة الأصنام، وكفروا من يفعل ذلك، وأن المؤمن لا يكون مؤمنا حتى يتبرأ من عبادة الأصنام وكل معبود سوى الله، كما قال الله تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (3245).
(2) رواه البخاري (3247).
(3) رواه البخاري (5270).
«জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দলটির চেহারা হবে পূর্ণিমার চাঁদের মতো। তারা সেখানে থুতু ফেলবে না, নাক ঝাড়বে না, মলত্যাগ করবে না। সেখানে তাদের পাত্র হবে সোনার, তাদের চিরুনি হবে সোনা ও রূপার, তাদের ধূপদানি হবে ওদ বা আগর কাঠের এবং তাদের ঘাম হবে মিশকের সুঘ্রাণযুক্ত। তাদের প্রত্যেকের দুইজন করে স্ত্রী থাকবে, যাদের সৌন্দর্যের কারণে গোশতের আড়াল দিয়ে তাদের পায়ের নলার মজ্জা দেখা যাবে। তাদের মধ্যে কোনো মতভেদ বা বিদ্বেষ থাকবে না। তাদের সকলের অন্তর হবে একজনের অন্তরের মতো। তারা সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর তাসবিহ পাঠ করবে»(১).
- সাহল বিন সাদ (মৃত্যু: ৯০ হি.) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার অথবা সাত লক্ষ মানুষ অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের প্রথমজন প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না তাদের শেষজন প্রবেশ করে। তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার চাঁদের মতো»(২).
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হি.) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত এবং হাদিসে রয়েছে: «তারা ঐসব লোক যারা রুকয়া (ঝাড়ফুঁক) করতে বলে না, কুলক্ষণ মানে না, দাগ দিয়ে (আগুনের ছ্যাঁকা দিয়ে) চিকিৎসা করায় না এবং তারা তাদের রবের ওপর তাওয়াক্কুল (ভরসা) করে»(৩)
সুতরাং হাদিসে যাদের প্রতি ইশারা করা হয়েছে, তারা তাওহিদ সংশ্লিষ্ট বিশেষ বৈশিষ্ট্যের কারণে এই উম্মতের মধ্যে সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী।

‌‌৮০. এর অন্যতম ফল হলো এই যে, তাওহিদের বাণী শিরক ও শিরককারীদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করাকে আবশ্যক করে।
- ইবনে তাইমিয়া বলেন: "নিশ্চয়ই সকল ধর্মাবলম্বীরা এই বিষয়ে একমত যে, সকল রাসুলই মূর্তিপূজা থেকে নিষেধ করেছেন এবং যারা এটি করে তাদের কাফির আখ্যা দিয়েছেন। আর কোনো মুমিন ততক্ষণ মুমিন হতে পারে না যতক্ষণ না সে মূর্তিপূজা এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য সকল উপাস্য থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তার সাথীদের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ; যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল: নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের থেকে এবং তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যার...--------------------------------------------
(১) বুখারি (৩২৪৫) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি (৩২৪৭) বর্ণনা করেছেন।
(৩) বুখারি (৫২৭০) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 416)