- فعن أبي هريرة (ت: 58 هـ) رضي الله تعالى عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «قال اللهُ تبارك وتعالى: أنا أغنَى الشركاءِ عن الشركِ؛ مَنْ عمِل عملًا أشرَكَ فيه معِي غيرِي، تركتُه وشِركَه»(1).
- عن أم المؤمنين عائشة (ت: 58 هـ) رضي الله عنها قالت: يا رسولَ اللهِ، ابنُ جُدْعَانَ كان في الجاهليةِ يصلُ الرَّحِمَ، ويُطعِمُ المسكينَ، فهلْ ذاكَ نافعُهُ؟ قال: «لا ينفعهُ؛ إنهُ لم يقُلْ يومًا: ربِّ اغفرْ لي خَطيئتي يومَ الدِّينِ»(2).
- قال ابن أبي زمنين (ت: 399 هـ) رحمه الله: {يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} [الأَحْزَاب: 71] لا يقبل العمل إلا ممن قال: لا إله إلا الله، مخلصا من قلبه"(3).
- قال ابن تيمية (ت: 728 هـ) رحمه الله: "ففعل جميع المأمورات وترك جميع المحظورات يدخل في التوحيد في قول: لا إله إلا الله؛ فإنه من لم يفعل الطاعات لله ويترك المعاصي لله: لم يقبل الله عمله، قال تعالى: {قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27)} [المَائِدَة: 27] "(4).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "العمل بغير إخلاصٍ ولا اقتداءٍ؛ كالمسافر يملأُ جرابه رملاً يُثقله ولا ينفعه"(5).--------------------------------------------
(1) (رواه مسلم: 2958).
(2) (رواه مسلم: 214).
(3) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين 3/ 415.
(4) مجموع الفتاوى 28/ 34.
(5) الفوائدص 49
- আবু হুরায়রা (মৃ. ৫৮ হি.) রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: আমি অংশীদারদের অংশীদারিত্ব থেকে অমুখাপেক্ষী; যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল করে যাতে আমার সাথে অন্য কাউকে শরিক করে, আমি তাকে ও তার শিরককে বর্জন করি»(১).
- উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (মৃ. ৫৮ হি.) রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসুল, ইবনে জুদআন জাহেলি যুগে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখত এবং মিসকিনদের খাবার খাওয়াতো; এটি কি তার উপকারে আসবে? তিনি বললেন: «তা তার উপকারে আসবে না; কেননা সে কোনোদিন বলেনি: হে আমার রব, বিচার দিবসে আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দিন»(২).
- ইবনু আবি যামানিন (মৃ. ৩৯৯ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন} [আল-আহযাব: ৭১] অন্তর থেকে একনিষ্ঠভাবে যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে, সে ব্যতীত অন্য কারো আমল কবুল করা হবে না”(৩).
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃ. ৭২৮ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: “সমস্ত আদেশ পালন করা এবং সমস্ত নিষিদ্ধ বিষয় বর্জন করা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলার মাধ্যমে তাওহিদের অন্তর্ভুক্ত হয়; কেননা যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য ইবাদত করে না এবং আল্লাহর জন্য গুনাহ বর্জন করে না, আল্লাহ তার আমল কবুল করেন না। আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ কেবল মুত্তাকিদের আমল কবুল করেন (২৭)} [আল-মায়িদাহ: ২৭] ”(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃ. ৭৫১ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: “ইখলাস ও অনুসরণ বিহীন আমল সেই মুসাফিরের মতো, যে তার ঝোলা বালি দিয়ে পূর্ণ করে, যা তাকে কেবল ভারাক্রান্তই করে কিন্তু কোনো উপকারে আসে না”(৫).--------------------------------------------
(১) (সহিহ মুসলিম: ২৯৫৮)।
(২) (সহিহ মুসলিম: ২১৪)।
(৩) ইবনু আবি যামানিন রচিত তাফসিরুল কুরআনিল আযিয ৩/ ৪১৫।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া ২৮/ ৩৪।
(৫) আল-ফাওয়ায়েদ, পৃষ্ঠা ৪৯

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 413)