- قال الإمام قتادة (ت 117 هـ) رحمه الله: "من كان يريد العزة فليتعزز بطاعة الله". أخرجه الطبري واختاره"(1).
- كان داود الطائي (ت: 165 هـ) رحمه الله يقول: "ما أخرج الله عبداً من ذل المعاصي إلى عز التقوى إلا أغناه بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس"(2).
- قال سفيان بن عيينة (ت: 198 هـ) رحمه الله: "ليس في الأرض صاحب بدعة إلاَّ وهو يجد ذلَّة تغشاه، قالتعالى: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الأَعْرَاف: 152] "(3).
- قال يحيى بن معاذ الرازي (ت: 258 هـ) رحمه الله "على قَدرِ إعزازِ المَرءِ لله يُلبسُه الله من عِزه ويُقيم له العِزَّ في قُلوبِ المُؤمِنين، وعلى قَدر خَوفِك من الله يهابك الخلق"(4).
- قال أبو حاتم محمد بن حبَّان البستي (ت: 354 هـ) رحمه الله: "من استغنى بالله أغناه الله، ومن تعزز بالله لم يفقره، كما أن من أعتز بالعبيد أذله"(5).
- قال أبو حاتم محمد بن حبَّان البستي (ت: 354 هـ) رحمه الله: "القناعة تكون بالقلب؛ فمن غني قلبه غنيت يداه، ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه، ومن قنع--------------------------------------------
(1) تفسير جامع البيان للطبري (تفسير سورة فاطر: الآية: 10).
(2) حلية الأولياء (3/ 324).
(3) حلية الأولياء 7/ 280.
(4) صفوة الصفوة 4/ 95.
(5) روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 1/ 147.
- ইমাম কাতাদা (মৃত্যু ১১৭ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সম্মান চায়, সে যেন আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে সম্মান অন্বেষণ করে।" এটি তাবারী বর্ণনা করেছেন এবং তা গ্রহণ করেছেন(১).
- দাউদ আত-তাঈ (মৃত্যু ১৬৫ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলতেন: "আল্লাহ কোনো বান্দাকে যখন গুনাহের লাঞ্ছনা থেকে বের করে তাকওয়ার সম্মানের দিকে নিয়ে যান, তখন তাকে সম্পদ ছাড়াই অভাবমুক্ত করে দেন, বংশের প্রভাব ছাড়াই তাকে সম্মানিত করেন এবং কোনো সঙ্গী ছাড়াই তাকে স্বস্তি দান করেন"(২).
- সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ (মৃত্যু ১৯৮ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "পৃথিবীতে এমন কোনো বিদআতী নেই যে লাঞ্ছনার শিকার হয় না। মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই যারা বাছুরকে (উপাস্য হিসেবে) গ্রহণ করেছে, অচিরেই তাদের প্রতি তাদের রবের পক্ষ থেকে ক্রোধ এবং পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনা আপতিত হবে} [আল-আরাফ: ১৫২]"(৩).
- ইয়াহইয়া ইবনে মুআয আর-রাযী (মৃত্যু ২৫৮ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "মানুষ আল্লাহকে যতটুকু সম্মান করবে, আল্লাহ তাকে তাঁর সম্মানের পোশাক ততটুকুই পরাবেন এবং মুমিনদের অন্তরে তার জন্য সম্মান প্রতিষ্ঠা করবেন। আর আল্লাহর প্রতি তোমার ভয় যতটুকু হবে, সৃষ্টিজগৎ তোমাকে ততটুকুই সমীহ করবে"(৪).
- আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনে হিব্বান আল-বুসতী (মৃত্যু ৩৫৪ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর মাধ্যমে অভাবমুক্ত হতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করে দেন। আর যে আল্লাহর মাধ্যমে সম্মান চায়, তিনি তাকে নিঃস্ব করেন না। যেমন যে ব্যক্তি বান্দাদের মাধ্যমে সম্মান চায়, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করেন"(৫).
- আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনে হিব্বান আল-বুসতী (মৃত্যু ৩৫৪ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন: "অল্পেতুষ্টি অন্তরে থাকে; যার অন্তর অভাবমুক্ত হয়, তার হাতও সচ্ছল হয়। আর যার অন্তর দরিদ্র, তার প্রাচুর্য তার কোনো উপকারে আসে না। আর যে অল্পেতুষ্ট হয়...--------------------------------------------
(১) তাফসিরে জামিউল বায়ান লিত-তাবারী (সুরা ফাতির-এর তাফসির: আয়াত: ১০)।
(২) হিলইয়াতুল আওলিয়া (৩/ ৩২৪)।
(৩) হিলইয়াতুল আওলিয়া ৭/ ২৮০।
(৪) সাফওয়াতুস সাফওয়াহ ৪/ ৯৫।
(৫) রওজাতুল উকালা ওয়া নুজহাতুল ফুদলা ১/ ১৪৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 386)