لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24)} [يُوسُف: 24] "(1).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "النجاسة تارة تكون محسوسة ظاهرة، وتارة تكون معنوية باطنة فيغلب على الروح والقلب الخبث والنجاسة، حتى إن صاحب القلب الحى ليشم من تلك الروح والقلب رائحة خبيثةيتأذى بها، كما يتأذى من يشم رائحة النتن، ويظهر ذلك كثيرا فى عرقه، حتى ليوجد لرائحة عرقه نتنا، فإن نتن الروح والقلب يتصل بباطن البدن أكثر من ظاهره. والعرق يفيض من الباطن"(2).
- قال ابن القيم (ت: 751 هـ) رحمه الله: "فكلما قوى شرك العبد بلى بعشق الصور، وكلما قوى توحيده صرف ذلك عنه"(3).

‌‌69. من ثمراته أن صاحب التوحيد له من العزة بحسب ما معه من التوحيد.
قال تعالى: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} [المُنَافِقُون: 8].
قال تعالى: {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
[ال عِمْرَان: 931].
قال الله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا} [فَاطِر: 10].--------------------------------------------
(1) إغاثة اللهفان: 1/ 64.
(2) إغاثة اللهفان 1/ 60.
(3) إغاثة اللهفان: 1/ 64.
"এভাবে, যাতে আমি তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দেই। নিশ্চয় সে ছিল আমার একনিষ্ঠ বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।" [ইউসুফ: ২৪] (১).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেন: "নাজাসাত (অপবিত্রতা) কখনো বাহ্যিক ও দৃশ্যমান হয়, আবার কখনো অভ্যন্তরীণ ও আত্মিক হয়। ফলে আত্মা ও অন্তরে মলিনতা ও অপবিত্রতা এমনভাবে প্রবল হয়ে ওঠে যে, জীবিত অন্তরের অধিকারী ব্যক্তি সেই আত্মা ও অন্তর থেকে এমন দুর্গন্ধ পায় যা তাকে কষ্ট দেয়, যেমনটি পচা দুর্গন্ধের দ্বারা মানুষ কষ্ট পায়। এটি প্রায়ই তার ঘামে প্রকাশ পায়, এমনকি তার ঘামের গন্ধেও দুর্গন্ধ পাওয়া যায়। কারণ আত্মা ও অন্তরের দুর্গন্ধ শরীরের বাহ্যিক অংশের তুলনায় অভ্যন্তরীণ অংশের সাথে বেশি সংযুক্ত। আর ঘাম ভেতর থেকে নির্গত হয়।"(২).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেন: "বান্দার শিরক যখনই শক্তিশালী হয়, সে রূপ-লাবণ্যের মোহে আক্রান্ত হয়; আর যখনই তার তাওহীদ শক্তিশালী হয়, তা তাকে এসব থেকে সরিয়ে রাখে।"(৩).

‌‌৬৯. তাওহীদের অন্যতম ফল হলো, তাওহীদপন্থী ব্যক্তির মাঝে তার তাওহীদের পরিমাণ অনুযায়ী মর্যাদা অর্জিত হয়।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর মর্যাদা তো কেবল আল্লাহর, তাঁর রাসূলের এবং মুমিনদের।" [আল-মুনাফিকুন: ৮]।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর তোমরা হীনবল হয়ো না এবং চিন্তিত হয়ো না, তোমরাই বিজয়ী হবে যদি তোমরা মুমিন হও।"
[আল ইমরান: ১৩৯]।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "যে ব্যক্তি মর্যাদা কামনা করে, তবে জেনে রাখা উচিত যে সমস্ত মর্যাদা আল্লাহরই।" [ফাতির: ১০]।--------------------------------------------
(১) ইগাসাতুল লাহফান: ১/ ৬৪।
(২) ইগাসাতুল লাহফান ১/ ৬০।
(৩) ইগাসাতুল লাহফান: ১/ ৬৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 385)