(আমি যার মাধ্যমে) আপনাকে স্মরণ করতে পারি এবং আপনাকে ডাকতে পারি। তিনি বললেন: হে মূসা! তুমি বলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’। তিনি বললেন: হে রব! আপনার সকল বান্দাই তো এটি বলে। তিনি বললেন: হে মূসা! যদি সাত আসমান ও আমি ব্যতীত তার সকল অধিবাসী এবং সাত জমিন এক পাল্লায় রাখা হয়, আর ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ অন্য পাল্লায় রাখা হয়, তবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর পাল্লাটিই ভারী হবে।"(১).
আর সেই কাগজের টুকরো (বিতাকা) সংক্রান্ত হাদিসে এসেছে যাতে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ লেখা ছিল, যা নিরানব্বইটি পাপের দপ্তরের বিপরীতে ওজন করা হয়েছিল, যার প্রতিটি দপ্তর দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। আর এটি সম্ভব হয়েছিল তার পাঠকারীর ইখলাসের পূর্ণতার কারণে। এমন কত লোক আছে যারা এটি পাঠ করে কিন্তু তা এই পর্যায়ে পৌঁছে না; কারণ তাদের অন্তরে তাওহিদ ও পূর্ণ ইখলাসের ওই পরিমাণ বা তার কাছাকাছি কিছু বিদ্যমান ছিল না যা এই বান্দার অন্তরে ছিল।"(২).

‌‌৬৮. তাওহিদের অন্যতম ফল হলো, তাওহিদপন্থীরা অপবিত্রতায় লিপ্ত হওয়া থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দূরে থাকে।
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "ব্যভিচার ও সমকামিতার অপবিত্রতা অন্য সব অপবিত্রতার চেয়ে অধিক গুরুতর, এই দিক থেকে যে, তা অন্তরকে নষ্ট করে দেয় এবং এর তাওহিদকে অত্যন্ত দুর্বল করে দেয়। এই কারণেই, এই অপবিত্রতায় সবচেয়ে বেশি লিপ্ত তারাই যারা সবচেয়ে বেশি শিরককারী। বান্দার মধ্যে শিরক যত বেশি প্রবল হয়, এই অপবিত্রতা ও কদর্যতা তার মধ্যে তত বেশি বৃদ্ধি পায়। আর সে যত বেশি একনিষ্ঠ হবে, তা থেকে তত বেশি দূরে থাকবে; যেমন মহান আল্লাহ ইউসুফ সিদ্দিক আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেছেন: {এভাবেই--------------------------------------------
(১) বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান (মাওয়ারিদুজ জামআন) পৃষ্ঠা ৫৭৭, হাদিস নম্বর (২৩২৪)। আল-হাকিম (আল-মুসতাদরাক) ১/৫২৮ এবং তিনি বলেছেন: (এই হাদিসের সনদ সহিহ কিন্তু তারা এটি সংকলন করেননি)। আয-যাহাবি বলেছেন: (সহিহ, তবে এর সনদের বিশুদ্ধতার বিষয়ে সংশয় রয়েছে; কারণ এটি আবু হাইসাম থেকে দাররাজের বর্ণনা, যা সমালোচিত)। ইবনে হাজার (তাকরীবুত তাহযীব) ১/২৩৫-এ বলেছেন: (সে সত্যবাদী, তবে আবু হাইসাম থেকে তার বর্ণনা দুর্বল)। সমাপ্ত।
(২) আল-কাওলুস সাদিদ শারহু কিতাবিত তাওহিদ। পৃষ্ঠা: ২৪ - ২৫।