তাওয়াক্কুলের বিশুদ্ধতা; কেননা বান্দা যখনই আল্লাহ ব্যতীত অন্যের দিকে ভ্রুক্ষেপ করে, তখন সেই ভ্রুক্ষেপ তার হৃদয়ের একটি অংশ দখল করে নেয়, ফলে সেই অংশটি বিলুপ্ত হওয়ার সমপরিমাণে আল্লাহর ওপর তার তাওয়াক্কুল হ্রাস পায়"(১).
- ইবনে তাইমিয়া (মৃ: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "উপার্জনসমূহের মধ্যে সবচেয়ে উৎকৃষ্ট ও অগ্রাধিকারযোগ্য হলো: আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল করা, তাঁর পর্যাপ্ততার ওপর আস্থা রাখা এবং তাঁর প্রতি সুধারণা পোষণ করা"(২).

‌‌৪৯. তাওহীদের অন্যতম ফল হলো যে, এটি পূর্ণ নিরাপত্তা ও হেদায়েত প্রাপ্তির শর্ত।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রতিপালক থেকে বর্ণনা করে বলেন: «যে ব্যক্তি আমার সাথে পৃথিবী পূর্ণ পাপ নিয়ে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে সে আমার সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি, আমি তার সাথে সমপরিমাণ ক্ষমা নিয়ে সাক্ষাৎ করব»(৩).
- ইবনে তাইমিয়া (মৃ: ৭২৮ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি তিন প্রকারের জুলুম থেকে নিরাপদ থাকল; তার জন্য রয়েছে পূর্ণ নিরাপত্তা এবং পূর্ণ হেদায়েত।
আর যে ব্যক্তি নিজের নফসের প্রতি জুলুম করা থেকে মুক্ত হতে পারেনি; তার জন্য সাধারণভাবে নিরাপত্তা ও হেদায়েত রয়েছে—অর্থাৎ সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে যেমনটি অন্য আয়াতে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে। আর আল্লাহ তাকে সেই সরল পথের (সিরাতুল মুস্তাকিম) দিকে হেদায়েত করেছেন যার শেষ পরিণতি হলো জান্নাত। তবে তার নিরাপত্তা ও হেদায়েতের ক্ষেত্রে ততটুকু ঘাটতি হবে যতটুকু তার নিজের নফসের ওপর জুলুমের কারণে তার ঈমানে ঘাটতি হয়েছে।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «তা তো কেবল শিরক»—এর উদ্দেশ্য এটা নয় যে, যে ব্যক্তি শিরক করেনি--------------------------------------------
(১) বসা-ইরু যাউয়িত তাময়ীয ফী লাতা-ইফ আল-কিতাব আল-আযীয ৫/২৭৩।
(২) মাজমুউল ফাতাওয়া ১০/৬৬০।
(৩) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (২৬৮৭)।