প্রকৃত মুমিনদের জন্য রয়েছে তাদের রবের নিকট উচ্চ মর্যাদা, ক্ষমা এবং সম্মানজনক রিযিক (৪)} [আনফাল: ২ - ৪]।
যেহেতু তিনটি গুণ ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে: আত্মিক (কলব সংশ্লিষ্ট) আর তা হলো—ভীতি, ঈমান বৃদ্ধি এবং তাওয়াক্কুল। আর শারীরিক।
এবং আর্থিক। এগুলোর ওপর ভিত্তি করে তিনটি বিষয় নির্ধারিত হয়েছে: আত্মিক কার্যাবলীর বিপরীতে প্রদান করা হয়েছে উচ্চ মর্যাদা
শারীরিক আমলের বিনিময়ে ক্ষমা, এবং আর্থিক আমলের বিনিময়ে সম্মানজনক রিযিক। এই ধরণের পারস্পরিক সামঞ্জস্য অলঙ্কার শাস্ত্রের (ইলমুল বাদী') এক চমৎকার নিদর্শন। সমাপ্ত।(১).

‌‌৪৬. তাওহীদের অন্যতম ফল হলো এই যে, এটি আত্মাকে আসমানি ও উচ্চতর করে তোলে।
- আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মুগীস বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারী (মৃত্যু: ৩৫২ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আমার নিজের ব্যাপারে আমার সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য আমল হলো আমার অন্তরের স্বচ্ছতা; আমি যখন আমার বিছানায় ঘুমাতে যাই, তখন আমার অন্তরে কোনো মুসলিমের প্রতি কোনো প্রকার বিদ্বেষ থাকে না।"(২).
- ইবনুল কায়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হি.) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আত্মা তিন প্রকার:
আসমানি ও উচ্চতর আত্মা: এর ভালোবাসা জ্ঞান অর্জন, মানুষের জন্য সম্ভবপর সর্বোত্তম গুণাবলী ও পূর্ণতা অর্জন এবং মন্দ বিষয় বর্জনের দিকে ধাবিত হয়। এটি সেই বিষয়ের প্রতি আসক্ত যা তাকে সুউচ্চ বন্ধুর (আল্লাহর) নিকটবর্তী করে দেয়। এটিই তার শক্তি, খাদ্য ও ঔষধ। সুতরাং আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুতে লিপ্ত হওয়া তার জন্য রোগব্যাধি স্বরূপ।
এবং হিংস্র ও ক্রোধ পরায়ণ আত্মা: এর ভালোবাসা দমন-পীড়ন, সীমালঙ্ঘন, যমীনে ঔদ্ধত্য প্রদর্শন, অহংকার এবং অন্যায়ভাবে মানুষের ওপর নেতৃত্ব প্রদানের দিকে ধাবিত হয়। এতেই তার তৃপ্তি এবং এর প্রতিই তার আসক্তি।--------------------------------------------
(১) আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসী রচিত আন-নাহর মিনাল বাহরিল মুহীত (সূরা আল-আনফাল: আয়াত: ২ - ৪)।
(২) ইবনে বাশকুওয়াল রচিত আস-সিলাহ ১/ ২৩৭।