- ইবনুল কায়্যিম (ওফাত: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "যখন ঈমানের প্রফুল্লতা হৃদয়ে মিশে যায় এবং তার অন্তর্দৃষ্টি নিশ্চিত বিশ্বাসের (ইয়াকিন) হাকিকত দ্বারা সুরঞ্জিত হয়, তখন নফসে আম্মারা প্রশান্ত ও সন্তুষ্ট আত্মায় পরিণত হয় এবং মহান রবের বিধানসমূহকে অত্যন্ত প্রশস্ত, উন্মুক্ত ও আত্মসমর্পণকারী হৃদয়ে গ্রহণ করে।"(১).
- ইবনে হাজার (ওফাত: ৮৫২ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর সাথে যার সততা রয়েছে, ফিতনাসমূহ তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বন্ধুদের জন্য বিপদের সময় মুক্তির পথ তৈরি করে দেন; তবে ক্ষেত্রবিশেষে কারও কারও ক্ষেত্রে তা বিলম্বিত হয় তাদের পরিশোধন এবং সওয়াব বৃদ্ধির জন্য।"(২).

‌‌৩৫. এর অন্যতম ফল হলো, আল্লাহর তাওহীদ ঈমানের মিষ্টতা লাভের কারণ।
- মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাসান বিন বিশর, আবু আব্দুল্লাহ, আল-হাকিম আত-তিরমিযী (ওফাত: ৩২০ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "যখন মুমিনের হৃদয়ে পরম দয়ালু ও প্রেমময় রবের তাওহীদ বদ্ধমূল হয়, তখন তার নিকট রবের ভালোবাসা, মহানুভবতা ও অনুগ্রহ প্রকাশিত হয় এবং সে তাওহীদের মিষ্টতা ও শুভ্রতা খুঁজে পায়। অতঃপর যদি কুপ্রবৃত্তির লালসা হৃদয়ে প্রবেশের পথ পায় এবং তাতে মিশে গিয়ে একে ঘোলাটে করে দেয় এবং এর মিষ্টতার সাথে মিশ্রিত হয়ে একে কলুষিত ও আবিল করে ফেলে, তবে এর চেয়ে বড় ক্ষতি আর কী হতে পারে?"(৩).
- আন-নববী (ওফাত: ৬৭৬ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, যার মধ্যে এই গুণটি থাকবে, ঈমানের মিষ্টতা তার হৃদয়ে পৌঁছে যাবে এবং সে এর স্বাদ গ্রহণ করবে। আর কাজী আইয়াজ বলেছেন: হাদীসের অর্থ (ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করেছে): অর্থাৎ তার ঈমান সঠিক হয়েছে, তার আত্মা এর দ্বারা প্রশান্ত হয়েছে এবং তা তার অন্তরের সাথে মিশে গেছে।"--------------------------------------------
(১) মাদারিজুস সালিকিন ২/ ১৪৪।
(২) ফাতহুল বারী ৬/ ৫৫৭।
(৩) নাওয়াদিরুল উসুল ফি আহাদিসির রাসুল ৩/ ৫১।