তিনি এটি দুইবার বললে তার দুই-তৃতীয়াংশ জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন, আর যে ব্যক্তি এটি তিনবার বলবে আল্লাহ তাকে পূর্ণাঙ্গভাবে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন।(১).
আবু দারদা (মৃত্যু: ৩২-৩৮ হিজরির মধ্যে) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি বলবে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ', আল্লাহ তার এক-চতুর্থাংশ জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন। আর সে এটি দুইবার বললে আল্লাহ তার অর্ধেক জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন। আর যদি সে এটি চারবার বলে, তবে আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন»(২).
- ইবনে রজব (মৃত্যু: ৭৯৫ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি আরাফার দিনে জাহান্নাম থেকে মুক্তি এবং তার গুনাহের ক্ষমা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে, সে যেন সেই উপায়গুলোর প্রতি যত্নশীল হয় যার মাধ্যমে মুক্তি ও ক্ষমার আশা করা যায়। এর মধ্যে অন্যতম হলো ইখলাস ও সত্যতার সাথে বেশি বেশি তাওহীদের সাক্ষ্য প্রদান করা। কারণ এটিই ইসলাম ধর্মের মূল যা আল্লাহ তাআলা সেই দিনে পূর্ণ করেছেন এবং এর ভিত্তি। সুতরাং তাওহীদের কালিমার বাস্তবায়ন দাস মুক্তির দাবি রাখে, আর দাস মুক্তি জাহান্নাম থেকে মুক্তি প্রদান করে। যেমনটি সহীহ হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে যে: «যে ব্যক্তি এটি একশ বার বলবে তা দশটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে»(৩) "(৪).

‌‌৩৪. এর অন্যতম ফলাফল হলো যে, তাওহীদ আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের কারণ।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং নেক আমল করেছে, তারাই সৃষ্টির সেরা। (৭) তাদের প্রতিদান তাদের রবের নিকট রয়েছে স্থায়ী জান্নাত, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আল্লাহ তাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর ওপর সন্তুষ্ট...--------------------------------------------
(১) হাকেম এটি আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, দুআ, তাকবীর, তাহলীল, তাসবীহ ও যিকির অধ্যায়, (১/ ৭০৪) এবং তিনি বলেছেন: এর সনদ সহীহ কিন্তু বুখারী ও মুসলিম তা বর্ণনা করেননি। আর জাহাবী আল-তালখিস গ্রন্থে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
(২) হাইসামি আল-মাজমা গ্রন্থে বলেছেন - যিকির অধ্যায়, 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ও আল্লাহু আকবার' সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে অনুচ্ছেদ - (১০/ ৭২): তাবারানি এটি আল-কাবীর এবং আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর উভয়ের সনদে আবু বকর বিন আবি মারিয়াম রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
(৩) বুখারী (৩২৯৩) ও মুসলিম (২৬৯১) বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইবনে রজব কৃত লাতায়েফুল মাআরিফ, পৃষ্ঠা ২৮৩।