৩১. এর অন্যতম একটি সুফল হলো তাওহীদ শিরকের গোমরাহীতে নিপতিত হওয়া থেকে সুরক্ষা দেয়।
মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর ঐ ব্যক্তির চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুকে ডাকে, যা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার ডাকে সাড়া দেবে না? আর তারা তাদের ডাকাডাকি সম্পর্কে সম্পূর্ণ বেখবর। (৫) আর যখন মানুষদেরকে একত্রিত করা হবে, তখন তারা তাদের শত্রু হয়ে যাবে এবং তারা তাদের ইবাদত অস্বীকার করবে। (৬)} [আল-আহকাফ: ৫ - ৬]।
- মুকাতিল বিন সুলাইমান (মৃ. ১৫০ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন: {আর ঐ ব্যক্তির চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে হতে পারে যে ডাকে} তিনি বলেন: সুতরাং ঐ ব্যক্তির চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কেউ নেই যে উপাস্যদের মধ্য থেকে {আল্লাহর পরিবর্তে} এমন কিছুর ইবাদত করে {যা তাকে সাড়া দেয় না}, অর্থাৎ সে যখনই ডাকুক না কেন তা কখনো সাড়া দেয় না; তিনি বলেন: উপাস্যরা অর্থাৎ মূর্তিরা তাকে কখনোই কোনো কিছু দ্বারা উত্তর দেবে না {কিয়ামত দিবস পর্যন্ত}।
অতঃপর তিনি বলেন: {আর তারা তাদের ডাকাডাকি সম্পর্কে বেখবর (৫)} আয়াত। অর্থাৎ উপাস্যরা তাদের ইবাদতকারীদের সম্পর্কে বেখবর। সুতরাং আল্লাহ দুনিয়াতেই তাদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।"(১).
- মুহাম্মদ ইবনে জারীর আত-তাবারী (৩১০ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন: "আল্লাহ তাআলা বলছেন: আর কোন বান্দা ঐ বান্দার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট যে আল্লাহর পরিবর্তে এমন সব উপাস্যকে ডাকে যারা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তাকে সাড়া দেবে না। তিনি বলছেন: তারা কখনোই তার ডাকে সাড়া দেবে না, কারণ সেগুলো হলো পাথর বা কাঠ অথবা অনুরূপ কিছু।"(২).
- কুরতুবী (মৃ. ৬৭১ হি.) রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর কে অধিক পথভ্রষ্ট} অর্থাৎ ঐ ব্যক্তির চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট এবং মূর্খ আর কেউ নেই {যে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কাউকে ডাকে যে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার ডাকে সাড়া দেয় না} আর তারা হলো মূর্তিগুলো। {আর তারা তাদের ডাকাডাকি সম্পর্কে বেখবর (৫)} অর্থাৎ তারা শোনে না এবং বোঝেও না।"(৩).--------------------------------------------
(১) তাফসীরে মুকাতিল বিন সুলাইমান। (আল-আহকাফ: আয়াত: ৫)
(২) তাবারী রচিত তাফসীরে জামিউল বায়ান ফী তা’ভীলি আয়িল কুরআন। (আল-আহকাফ: আয়াত: ৫)
(৩) কুরতুবী রচিত তাফসীরে আল-জামিউ লি আহকামিল কুরআন। (আল-আহকাফ: আয়াত: ৫)