فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفَجْر: 27 - 30] "(1).
- قال علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال (ت: 449 هـ) رحمه الله: "فينبغي للمؤمن أن لا يزهد في قليلٍ من الخير يأتيه، ولا يستقل قليلاً من الشرِّ يجتنبُه فيحسبه هيناً؛ وهو عند الله عظيمٌ، فإنّ المؤمن لا يعلم الحسنةَ التي ي رحمه الله بها، ولا يعلم السيئة التي يسخط الله عليه بها"(2).

‌‌14. من ثمراته أن التوحيد إذا كمل في القلب حبب الله لصاحبه الإيمان وزينه في قلبه، وكره إليه الكفر والفسوق والعصيان.
قال تعالى: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} [الحُجُرَات: 7].
- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله في تفسيره لهذه الآية: "هؤلاء الذين حبَّب الله إليهم الإيمان، وزيَّنه في قلوبهم، وكرّه إليهم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون السالكون طريق الحق"(3).
- قال عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي (ت: 1376 هـ) رحمه الله: "ومن فضائل التوحيد: أنه يسهل على العبد فعل الخير وترك المنكرات ويسليه عن--------------------------------------------
(1) إغاثة اللهفان 1/ 73.
(2) شرح البخاري لابن بطال 10/ 198.
(3) تفسير الطبري (سورة الحجرات: الآية: 7).
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও (২৯) এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ করো (৩০)} [আল-ফজর: ২৭ - ৩০] (১).
- আলী বিন খালাফ বিন আব্দুল মালিক বিন বাত্তাল (মৃত্যু: ৪৪৯ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "মুমিনের উচিত নয় তার নিকট আসা সামান্যতম কল্যাণকেও তুচ্ছ জ্ঞান করা, আর সামান্যতম অকল্যাণ যা সে বর্জন করে তাকেও তুচ্ছ মনে না করা—একে সে তুচ্ছ মনে করলেও আল্লাহর নিকট তা অত্যন্ত বড়। কারণ, মুমিন জানে না কোন নেক আমলের কারণে আল্লাহ তাকে দয়া করবেন, আর কোন গুনাহের কারণে আল্লাহ তার প্রতি অসন্তুষ্ট হবেন।"(২).

‌‌১৪. এর অন্যতম ফল হলো, যখন অন্তরে তাওহীদ পূর্ণতা পায়, তখন আল্লাহ তার অধিকারীর নিকট ঈমানকে প্রিয় করে দেন এবং তার অন্তরে তা সুশোভিত করেন, আর কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে তার নিকট অপছন্দনীয় করে দেন।
মহান আল্লাহ বলেন: {কিন্তু আল্লাহ তোমাদের নিকট ঈমানকে প্রিয় করে দিয়েছেন এবং তা তোমাদের অন্তরে সুশোভিত করেছেন, আর তোমাদের নিকট কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে অপছন্দনীয় করে দিয়েছেন। তারাই তো সুপথপ্রাপ্ত} [আল-হুজুরাত: ৭]।
- মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী (মৃত্যু: ৩১০ হি.) রহিমাহুল্লাহ এই আয়াতের তাফসীরে বলেন: "এরা সেই সব লোক যাদের নিকট আল্লাহ ঈমানকে প্রিয় করেছেন, তাদের অন্তরে একে সুশোভিত করেছেন এবং কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে তাদের নিকট অপছন্দনীয় করেছেন; তারাই তো সত্য পথের অনুসারী সুপথপ্রাপ্ত"(৩).
- আব্দুর রহমান বিন নাসির বিন সাদী (মৃত্যু: ১৩৭৬ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেন: "তাওহীদের অন্যতম শ্রেষ্ঠত্ব হলো: এটি বান্দার জন্য সৎকাজ করা ও মন্দ কাজ বর্জন করা সহজ করে দেয় এবং তাকে বিবিধ দুঃখ-কষ্ট ভুলিয়ে দেয়..."--------------------------------------------
(১) ইগাসাতুল লাহফান ১/ ৭৩।
(২) শরহে বুখারী ইবনু বাত্তাল ১০/ ১৯৮।
(৩) তাফসীরে তাবারী (সূরা আল-হুজুরাত: আয়াত: ৭)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 259)