৩. তাওহীদের অন্যতম ফল হলো এটি বরকত নাযিলের কারণ:
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যদি সেই জনপদগুলোর অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের জন্য আসমান ও যমীনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম; কিন্তু তারা অস্বীকার করল, ফলে তাদের কৃতকর্মের জন্য আমি তাদেরকে পাকড়াও করলাম} [আল-আরাফ: ৯৬]
- শায়খ আস-সাদী বলেন: "যখন আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করলেন যে, রাসূলদের অস্বীকারকারীরা উপদেশ ও সতর্কবাণী হিসেবে দুঃখ-কষ্টের মাধ্যমে এবং পরীক্ষা ও কৌশল হিসেবে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মাধ্যমে পরীক্ষিত হয়, তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, যদি জনপদবাসী তাদের অন্তরে এমন সত্য ঈমান আনত যা কর্ম দ্বারা সত্যায়িত হয় এবং আল্লাহর হারামকৃত সকল বিষয় বর্জনের মাধ্যমে প্রকাশ্যে ও গোপনে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে তিনি তাদের জন্য আসমান ও যমীনের বরকতসমূহ খুলে দিতেন। ফলে তিনি তাদের ওপর আসমান থেকে প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ করতেন এবং যমীন থেকে তাদের ও তাদের গবাদি পশুর জীবনধারণের প্রয়োজনীয় উদ্ভিদ উৎপন্ন করতেন; অত্যন্ত সচ্ছল জীবন ও প্রচুর রিযিকের মাঝে, কোনো প্রকার ক্লেশ, ক্লান্তি, কঠোর পরিশ্রম বা কষ্ট ছাড়াই। কিন্তু তারা ঈমান আনেনি এবং তাকওয়া অবলম্বন করেনি: {ফলে তাদের কৃতকর্মের জন্য আমি তাদেরকে পাকড়াও করলাম (৯৬)} শাস্তি, বালা-মুসিবত, বরকত ছিনিয়ে নেওয়া এবং দুর্যোগের আধিক্যের মাধ্যমে। আর এগুলো তাদের কর্মের আংশিক প্রতিফল মাত্র; নতুবা তিনি যদি তাদের সকল কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করতেন, তবে পৃথিবীর বুকে কোনো প্রাণীকেই অবশিষ্ট রাখতেন না: {মানুষের হাত যা অর্জন করেছে তার কারণে স্থলে ও জলে বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়েছে, যাতে তিনি তাদেরকে তাদের কোনো কোনো কাজের শাস্তি আস্বাদন করান, যাতে তারা ফিরে আসে (৪১)} [আর-রূম: ৪১](১)।

‌‌৪. তাওহীদের অন্যতম ফল হলো এটি আত্মাকে আসমানী ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন করে তোলে।
- আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন মুগীস ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারী (ওফাত: ৩৫২ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেন: "আমার নিজের কাছে আমার সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য আমল হলো আমার অন্তরের ভর্ৎসনা; আমি যখন আমার বিছানায় ঘুমাতে যাই, তখন আমার অন্তরে (কারো প্রতি বিদ্বেষ বা মন্দ কিছু) ঠাঁই পায় না।"--------------------------------------------
(১) "তাফসীরে আস-সাদী": পৃষ্ঠা ২৯৮।