- মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারী (মৃত্যু: ৩১০ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "{এসো} অর্থাৎ এগিয়ে আসো {এমন এক কথার দিকে যা সমান} অর্থাৎ আমাদের ও তোমাদের মধ্যে এক ন্যায়ের কথার দিকে। আর সেই ন্যায়ের কথা হলো: আমরা যেন আল্লাহকে এক হিসেবে স্বীকার করি এবং তিনি ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করি, আর তিনি ব্যতীত অন্য সকল উপাস্য থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করি। আর তাঁর বাণী: {এবং আমাদের কেউ কাউকে রব হিসেবে গ্রহণ করবে না} তিনি বলেন: আমাদের কেউ যেন আল্লাহর অবাধ্যতা বা নাফরমানির কোনো বিষয়ে অন্য কারো আনুগত্য না করে, আর তাকে সিজদা করার মাধ্যমে এমনভাবে সম্মান না করে যেভাবে সে তার রবের জন্য সিজদা করে। {অতঃপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়} তিনি বলেন: আমি তোমাকে যে ন্যায়ের কথার দিকে তাদের আহ্বান করার নির্দেশ দিয়েছি, তারা যদি তা থেকে বিমুখ হয় এবং তোমার আহ্বানে সাড়া না দেয়, তবে হে মুমিনগণ, তোমরা সেই বিমুখ ব্যক্তিদের উদ্দেশ্যে বলো: তোমরা সাক্ষী থাকো যে আমরা মুসলিম"(১).
- ইবনে আবি যামানীন (মৃত্যু: ৩৯৯ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা এমন এক কথার দিকে এসো যা সমান} [আল ইমরান: ৬৪] অর্থাৎ: ন্যায়বিচারপূর্ণ {আমাদের ও তোমাদের মধ্যে} [আল ইমরান: ৬৪] যার অর্থ হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই"(২).
- মাক্কী ইবনে আবি তালিব (মৃত্যু: ৪৩৭ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "তাঁর বাণী: {বলুন, হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা এসো} [আল ইমরান: ৬৪]। কথাটি হলো {যেন আমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত না করি} [আল ইমরান: ৬৪] এবং এর পরবর্তী অংশ। আর বলা হয়েছে: কথাটি হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই)। আর 'সাওয়া' অর্থ হলো ইনসাফ, ন্যায়বিচার ও মধ্যপন্থা"(৩).
- আল-হুসাইন ইবনে মাসউদ আল-বাগভী (মৃত্যু: ৫১৬ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: {বলুন, হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা এমন এক কথার দিকে এসো} [আল ইমরান: ৬৪] আর আরবরা প্রতিটি বিবরণ বা ঘটনা যার ব্যাখ্যা রয়েছে তাকে 'কালিমা' (কথা) বলে অভিহিত করে, এ কারণেই কাসিদাহকেও (দীর্ঘ কবিতা) কালিমা বলা হয়। (সাওয়া) অর্থাৎ আমাদের ও তোমাদের মধ্যে এক সমান ও ন্যায়বিচারপূর্ণ বিষয়, অর্থাৎ একটি সুস্থিত বিষয়। বলা হয়: তিনি ডেকেছেন...--------------------------------------------
(১) তাফসিরে তাবারী (সূরা আল ইমরান: আয়াত: ৬৪)।
(২) ইবনে আবি যামানীন কৃত তাফসিরে কুরআনুল আজিজ। (সূরা আল ইমরান: আয়াত: ৬৪)।
(৩) মাক্কী ইবনে আবি তালিব কৃত তাফসিরুল হিদায়াহ ইলা বুলুগিন নিহায়াহ। (সূরা আল ইমরান: আয়াত: ৬৪)।