- শায়খ আবু বকর আল-জাযাইরি (মৃত্যু: ১৪৩৯ হি.) -আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন- বলেছেন: "মুমিনদের ওপর মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে অন্যতম শ্রেষ্ঠ নিয়ামত হলো ঈমানকে তাদের কাছে প্রিয় করে দেওয়া এবং তা তাদের হৃদয়ে সুশোভিত করা, আর কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে তাদের কাছে অপছন্দনীয় করে দেওয়া। এর মাধ্যমেই মুমিন ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের পর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে সঠিক পথপ্রাপ্তে পরিণত হয়।"(১).
হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, আম্মার ইবনে ইয়াসির (রা.) লোকদের নিয়ে একটি সংক্ষিপ্ত সালাত আদায় করলেন, যেন তারা এটি অপছন্দ করল! তখন তিনি বললেন: আমি কি রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করিনি? তারা বলল: হ্যাঁ, করেছেন। তিনি বললেন: আমি এতে এমন এক দোয়ার মাধ্যমে প্রার্থনা করেছি যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করতেন «হে আল্লাহ! আপনার গায়েবের জ্ঞান এবং সৃষ্টির ওপর আপনার ক্ষমতার মাধ্যমে আপনি আমাকে ততদিন জীবিত রাখুন যতদিন আপনি জানেন যে বেঁচে থাকা আমার জন্য কল্যাণকর এবং আমাকে মৃত্যু দিন যখন আপনি জানেন যে মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর। আমি আপনার কাছে গোপনে ও প্রকাশ্যে আপনার ভয় প্রার্থনা করছি, এবং সন্তুষ্টি ও ক্রোধ উভয় অবস্থায় সত্য কথা বলার তাওফিক চাচ্ছি। আমি আপনার কাছে এমন নিয়ামত চাচ্ছি যা শেষ হবে না, এবং এমন চোখের শীতলতা চাচ্ছি যা বিচ্ছিন্ন হবে না। আমি আপনার কাছে ফয়সালার পর তাতে সন্তুষ্ট থাকার তাওফিক চাচ্ছি, মৃত্যুর পর আরামদায়ক জীবনের প্রার্থনা করছি, আপনার চেহারার দিকে তাকানোর স্বাদ এবং আপনার সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা করছি। আমি আপনার কাছে ক্ষতিসাধনকারী বিপদ এবং পথভ্রষ্টকারী ফিতনা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের ঈমানের অলঙ্কারে অলঙ্কৃত করুন এবং আমাদের হেদায়েতদানকারী ও হেদায়েতপ্রাপ্ত বানান»(২).
- আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হি.) -আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন- এই সৌন্দর্যের কিছু অর্থ বর্ণনায় বলেন: "নিশ্চয়ই নেক আমলের কারণে চেহারায় উজ্জ্বলতা, অন্তরে নূর, রিজিকে প্রশস্ততা, শরীরে শক্তি এবং সৃষ্টির অন্তরে ভালোবাসা সৃষ্টি হয়"(৩).--------------------------------------------
(১) আইসারুত তাফাসির (সুরা আল-হুজুরাত, আয়াত: ৭)।
(২) এটি নাসাঈ (১৩০৫) এবং আহমাদ (১৮৩৫১) সামান্য শব্দগত পার্থক্যে বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইবনুল কাইয়্যিম-এর রওদাতুল মুহিব্বিন, পৃষ্ঠা: ৪৪১। ইবনুল কাইয়্যিম এটি রওদাতুল মুহিব্বিন-এর ৪৪১ পৃষ্ঠায় আনাস ইবনে মালিক এবং ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর দিকে নিসবত করেছেন।
আর এটি ইবনে আবি শায়বা তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে (৭/১৮৭) হাসান বসরী থেকে এবং হিলইয়াতুল আউলিয়া গ্রন্থে (৬/২৮৭) মালিক ইবনে দিনার (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে মুসনাদ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।