চেহারার সৌন্দর্য ও কদর্যতা থাকে। এমন অনেক মানুষ আছেন যাদের চেহারা (জন্মগতভাবে) সুন্দর ছিল না, কিন্তু নেক আমলের প্রভাবে তাদের সৌন্দর্য ও লাবণ্য এত বৃদ্ধি পেয়েছে যে তা তাদের চেহারায় প্রকাশ পেয়েছে। এই কারণেই জীবনের শেষ দিকে মৃত্যুর নিকটবর্তী সময়ে মন্দ কাজে লিপ্ত থাকার প্রভাব অত্যন্ত স্পষ্টভাবে প্রকাশ পায়। আমরা দেখি যে আহলুস সুন্নাহ ও আনুগত্যশীল ব্যক্তিদের চেহারা বয়স বাড়ার সাথে সাথে রূপ ও লাবণ্য বাড়তে থাকে, এমনকি তাদের কেউ কেউ বার্ধক্যে শৈশবের চেয়েও বেশি সুন্দর ও সুশ্রী হয়ে ওঠেন। পক্ষান্তরে আমরা দেখি যে বিদআতি ও পাপাচারীদের চেহারা বয়স বাড়ার সাথে সাথে কুশ্রীতা ও কদর্যতা বাড়তে থাকে, এমনকি শৈশবে যারা তাদের বাহ্যিক সৌন্দর্যে মুগ্ধ ছিল তারাও তখন তাদের দিকে তাকাতে পারে না। এটি তাদের ক্ষেত্রে অত্যন্ত স্পষ্ট যারা নিজ নিজ বিদআত ও পাপাচারকে বড় করে দেখে, যেমন রাফেজি এবং জালেম ও অশ্লীল কাজে লিপ্ত তুর্কি ও তাদের সমগোত্রীয়রা। কেননা রাফেজিদের বয়স যতই বাড়ে, তাদের চেহারা ততই কুৎসিত ও কদাকার হতে থাকে, এমনকি শূকরের সাথে তাদের সাদৃশ্য প্রবল হয়ে ওঠে। অনেক সময় তারা শূকর ও বানরে রূপান্তরিতও হয়, যেমনটি তাদের সম্পর্কে অকাট্যভাবে (মুতাওয়াতির সূত্রে) বর্ণিত হয়েছে।(১)
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃত্যু: ৭২৮ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: জনৈক সালাফ বলেছেন: "মুমিনের শক্তি তার অন্তরে এবং তার দুর্বলতা তার দেহে, আর মুনাফিকের শক্তি তার দেহে এবং তার দুর্বলতা তার অন্তরে"(২)।
- ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃত্যু: ৭২৮ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "চরিত্রগত সৌন্দর্য—যা ইলম, ঈমান ও তাকওয়া থেকে অর্জিত হয়—তা সৃষ্টিগত সৌন্দর্য তথা বাহ্যিক অবয়বের সৌন্দর্যের চেয়ে অনেক বেশি মহান"(৩)।
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সর্বোত্তম অন্তর হলো সেটি যা কল্যাণকে ধারণ করে"--------------------------------------------
(১) আল-ইসতিকামাহ ১/৩৬৫।
(২) মাজমুউল ফাতাওয়া ২/৩৯৪।
(৩) আল-ইসতিকামাহ, ইবনে তাইমিয়্যাহ ১/৪৪১।