قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36)} [النِّسَاء: 36]، وهذا أمر بمعالي الأخلاق وهو سبحانه يحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها. وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» رواه الحاكم في صحيحه"(1).
63. ومما يدل على أهميته أن بالتوحيد تحرم الدماء والأعراض ويدخل المرء الإسلام.
- عن ابن عمر (ت: 73 هـ) رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقالإسلام، وحسابهم على الله»(2).
- قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت: 1393 هـ) رحمه الله: "دين الإسلام يحكم بشهادة أنلا إله إلا الله في الظاهر، فالله -جل وعلا- يقبل من المنافقين كلمة (لا إله إلا الله) ظاهرا، كما أرادوا أن يخدعوه فهو يخدعهم حيث يقبلها--------------------------------------------
(1) مجموع الفتاوى 1/ 195 ..
(2) رواه البخاري (25) ومسلم (22).
63. ومما يدل على أهميته أن بالتوحيد تحرم الدماء والأعراض ويدخل المرء الإسلام.
- عن ابن عمر (ت: 73 هـ) رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقالإسلام، وحسابهم على الله»(2).
- قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ت: 1393 هـ) رحمه الله: "دين الإسلام يحكم بشهادة أنلا إله إلا الله في الظاهر، فالله -جل وعلا- يقبل من المنافقين كلمة (لا إله إلا الله) ظاهرا، كما أرادوا أن يخدعوه فهو يخدعهم حيث يقبلها--------------------------------------------
(1) مجموع الفتاوى 1/ 195 ..
(2) رواه البخاري (25) ومسلم (22).
মহান আল্লাহ বলেন: {তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করো না; এবং পিতা-মাতা, নিকটাত্মীয়, এতিম, অভাবগ্রস্ত, নিকট প্রতিবেশী, দূর প্রতিবেশী, সঙ্গী-সাথী, মুসাফির এবং তোমাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীদের প্রতি সদ্ব্যবহার করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ দাম্ভিক ও অহংকারীকে পছন্দ করেন না (৩৬)} [আন-নিসা: ৩৬], আর এটি হলো মহৎ চরিত্রের নির্দেশ, আর তিনি সুবহানাহু মহৎ চরিত্র পছন্দ করেন এবং নিকৃষ্ট চরিত্র অপছন্দ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: «আমি কেবল চরিত্রের পূর্ণতা বিধানের জন্যই প্রেরিত হয়েছি» এটি হাকিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন(১).
৬৩. তাওহীদের গুরুত্বের আরেকটি প্রমাণ হলো এই যে, এর মাধ্যমেই রক্ত ও সম্ভ্রম নিরাপদ হয় এবং মানুষ ইসলামে প্রবেশ করে।
- ইবনে উমর (মৃত্যু: ৭৩ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «আমি মানুষের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যে পর্যন্ত না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আর সালাত কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে। তারা যখন এটি করবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও ধন-সম্পদ নিরাপদ করে নেবে, ইসলামের হক ব্যতীত; আর তাদের হিসাব আল্লাহর নিকট»(২).
- শেখ মুহাম্মাদ আল-আমিন আশ-শানকিতী (মৃত্যু: ১৩৯৩ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "ইসলাম ধর্ম বাহ্যিকভাবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের ওপর ভিত্তি করে হুকুম প্রদান করে। সুতরাং আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা মুনাফিকদের থেকে বাহ্যিকভাবে (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) কথাটি গ্রহণ করেন; যেমন তারা তাঁকে প্রতারিত করতে চেয়েছিল, তেমনি তিনিও তাদের সাথে প্রতারণা করেন যেহেতু তিনি তা গ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) মজমুউল ফাতাওয়া ১/ ১৯৫ ..
(২) বুখারী (২৫) ও মুসলিম (২২) বর্ণনা করেছেন।
৬৩. তাওহীদের গুরুত্বের আরেকটি প্রমাণ হলো এই যে, এর মাধ্যমেই রক্ত ও সম্ভ্রম নিরাপদ হয় এবং মানুষ ইসলামে প্রবেশ করে।
- ইবনে উমর (মৃত্যু: ৭৩ হিজরী) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «আমি মানুষের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যে পর্যন্ত না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আর সালাত কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে। তারা যখন এটি করবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও ধন-সম্পদ নিরাপদ করে নেবে, ইসলামের হক ব্যতীত; আর তাদের হিসাব আল্লাহর নিকট»(২).
- শেখ মুহাম্মাদ আল-আমিন আশ-শানকিতী (মৃত্যু: ১৩৯৩ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "ইসলাম ধর্ম বাহ্যিকভাবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের ওপর ভিত্তি করে হুকুম প্রদান করে। সুতরাং আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা মুনাফিকদের থেকে বাহ্যিকভাবে (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) কথাটি গ্রহণ করেন; যেমন তারা তাঁকে প্রতারিত করতে চেয়েছিল, তেমনি তিনিও তাদের সাথে প্রতারণা করেন যেহেতু তিনি তা গ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) মজমুউল ফাতাওয়া ১/ ১৯৫ ..
(২) বুখারী (২৫) ও মুসলিম (২২) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)