৫৬. আর তাওহীদের গুরুত্বের অন্যতম প্রমাণ হলো এই যে, তাওহীদের বিপরীত হলো শিরক, যা মহান আল্লাহ কর্তৃক নিষিদ্ধ বিষয়গুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড়।
মহান আল্লাহ বলেন: "নিশ্চয় শিরক এক মহা জুলুম।" [লুকমান: ১৩]।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আল্লাহর নিকট কোন গুনাহটি সবচেয়ে বড়? তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহর সাথে কাউকে সমকক্ষ সাব্যস্ত করা, অথচ তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন"(১)।
ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জাহেলিয়াতের যুগে যা করেছি তার জন্য কি আমাদের পাকড়াও করা হবে? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি ইসলামে সুন্দর আচরণ করল, তাকে জাহেলিয়াতের কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে মন্দ আচরণ করল, তাকে পূর্বের ও পরের সবকিছুর জন্য পাকড়াও করা হবে"(২)।
- আলী ইবনে খালাফ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে বাত্তাল (মৃত্যু ৪৪৯ হি.) রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "মুহাল্লাব বলেছেন: ইবনে মাসউদের হাদীসের অর্থ হলো: যে ব্যক্তি ইসলামের ওপর অটল থেকে, এর রক্ষণাবেক্ষণ করে এবং এর শর্তাবলী পালনের মাধ্যমে ইসলামে সুন্দর আচরণ করল, তাকে জাহেলিয়াতের আমলের জন্য পাকড়াও করা হবে না; আর উম্মত এ বিষয়ে একমত হয়েছে যে, ইসলাম তার পূর্ববর্তী সব গুনাহকে মিটিয়ে দেয়। আর তাঁর বাণী: «যে ব্যক্তি ইসলামে মন্দ আচরণ করল» এর অর্থ হলো: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কুফরী করার মাধ্যমে ইসলামের অঙ্গীকার ও তাওহীদের ক্ষেত্রে মন্দ আচরণ করল, তাকে জাহেলিয়াত ও ইসলাম উভয় অবস্থায় করা তার পূর্বের সকল কুফরীর জন্য পাকড়াও করা হবে। আমি এই বক্তব্যটি কয়েকজন আলেমের নিকট পেশ করলে তাঁরা তা গ্রহণ করেছেন এবং বলেছেন: ইবনে মাসউদের হাদীসের এটি ছাড়া অন্য কোনো অর্থ নেই। আর এই 'মন্দ আচরণ' কুফরী ছাড়া আর কিছুই হতে পারে না; কারণ উম্মতের ঐক্যমত রয়েছে যে--------------------------------------------
(১) বুখারী বর্ণনা করেছেন: (৪৩৮৯/ কিতাবুত তাফসীর/ অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {আর যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না} [আল-ফুরকান: ৬৮])।
(২) বুখারী বর্ণনা করেছেন: (৬৯২১), এবং মুসলিম (১২০)।