- قال ابن عباس (ت: 68 هـ): رضي الله عنهما "في التوحيد"(1).
- قال فخر الدين الرازي (ت: 606 هـ) رحمه الله: "لما ثبت أن إبراهيم كان قائلا بالتوحيد، وثبت أن النصارى يقولون بالتثليث، واليهود يقولون بالتشبيه، فثبت أنهم ليسوا على دين إبراهيم عليه السلام، وأن محمدا عليه السلام لما دعا إلى التوحيد، كان هو على دين إبراهيم"(2).
قال تعالى: {قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (95)} [آل عِمْرَان: 95].
- قال علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي المعروف بالخازن (ت: 741 هـ) رحمه الله: "ملة إبراهيم وهي الإسلام وهو الدين الصحيح"(3).
- قال أبو حيان الأندلسي (ت: 745 هـ) رحمه الله: " {فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (95)} وهي ملة الإسلام التي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون معه"(4).
- قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي (ت: 1376 هـ) رحمه الله: "أمرهم باتباع ملة أبيهم إبراهيم عليه السلام بالتوحيد وترك الشرك الذي هو مدار السعادة، وبتركه حصول الشقاوة، وفي هذا دليل على أن اليهود وغيرهم ممن ليس على ملة إبراهيم مشركون غير موحدين"(5).--------------------------------------------
(1) تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي. (سورة النساء: الآية: 125).
(2) تفسير مفاتيح الغيب للفخر الرازي. (سورة البقرة: الآية: 135).
(3) تفسير لباب التأويل في معاني التنزيل للخازن. (سورة آل عمران: الآية: 95).
(4) تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي. (سورة آل عمران: الآية: 95).
(5) تفسير تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي. (سورة آل عمران: الآية: 95).
- ইবনে আব্বাস (মৃত্যু: ৬৮ হিজরি) -আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন- বলেন: "তাওহিদের বিষয়ে"(১).
- ফখরুদ্দীন আর-রাজি (মৃত্যু: ৬০৬ হিজরি) -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন- বলেন: "যেহেতু এটি প্রমাণিত যে ইব্রাহিম তাওহিদের অনুসারী ছিলেন, এবং এটি প্রমাণিত যে খ্রিস্টানরা ত্রিত্ববাদে বিশ্বাসী এবং ইহুদিরা তাশবিহ (সাদৃশ্য দান) করে, তাই এটি প্রমাণিত হয় যে তারা ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর ধর্মের ওপর নেই; আর মুহাম্মদ (সা.) যখন তাওহিদের দিকে আহ্বান করেছেন, তখন তিনি ইব্রাহিমের ধর্মের ওপরই ছিলেন"(২).
মহান আল্লাহ বলেন: {বলুন, 'আল্লাহ সত্য বলেছেন। সুতরাং তোমরা ইব্রাহিমের মিল্লাতের অনুসরণ করো, যিনি একনিষ্ঠ ছিলেন এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না (৯৫)'} [আলে ইমরান: ৯৫]।
- আলী বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আশ-শিহি, যিনি আল-খাজিন নামে পরিচিত (মৃত্যু: ৭৪১ হিজরি) -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন- বলেন: "ইব্রাহিমের মিল্লাত হলো ইসলাম, আর এটিই সঠিক ধর্ম"(৩).
- আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসি (মৃত্যু: ৭৪৫ হিজরি) -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন- বলেন: " {সুতরাং তোমরা ইব্রাহিমের মিল্লাতের অনুসরণ করো, যিনি একনিষ্ঠ ছিলেন এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না (৯৫)} আর তা হলো ইসলামের মিল্লাত, যার ওপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাথে থাকা মুমিনগণ রয়েছেন"(৪).
- শায়খ আব্দুর রহমান বিন নাসের বিন সাদি (মৃত্যু: ১৩৭৬ হিজরি) -আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন- বলেন: "তিনি তাদেরকে তাদের পিতা ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর মিল্লাত তথা তাওহিদের অনুসরণ করতে এবং শিরক বর্জন করার নির্দেশ দিয়েছেন, যা সৌভাগ্যের কেন্দ্রবিন্দু; আর এটি ত্যাগের মাধ্যমেই দুর্ভাগ্য অর্জিত হয়। এতে এই প্রমাণ রয়েছে যে, ইহুদি এবং অন্যরা যারা ইব্রাহিমের মিল্লাতের ওপর নেই, তারা মুশরিক এবং তারা মুওয়াহহিদ (একত্ববাদী) নয়"(৫).--------------------------------------------
(১) আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসি রচিত তাফসিরে আল-বাহরুল মুহিত। (সুরা আন-নিসা: আয়াত ১২৫)।
(২) ফখর রাজি রচিত তাফসিরে মাফাতিহুল গায়ব। (সুরা আল-বাকারা: আয়াত ১৩৫)।
(৩) আল-খাজিন রচিত তাফসিরে লুবাবুত তাবিল ফি মাআনিত তানজিল। (সুরা আলে ইমরান: আয়াত ৯৫)।
(৪) আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসি রচিত তাফসিরে আল-বাহরুল মুহিত। (সুরা আলে ইমরান: আয়াত ৯৫)।
(৫) ইবনে সাদি রচিত তাফসিরে তাইসিরুল কারিমির রহমান ফি তাফসিরিল কুরআন। (সুরা আলে ইমরান: আয়াত ৯৫)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)