(তা-ই) বলা হয়েছে, তারপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে তার চেহারার ওপর (উপুড় করে) টেনে নিয়ে যাওয়া হবে যতক্ষণ না তাকে আগুনের মধ্যে নিক্ষেপ করা হয়। আর এক ব্যক্তি যে ইলম অর্জন করেছে এবং কুরআন পাঠ করেছে, তাকে উপস্থিত করা হবে এবং তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহ জানানো হবে এবং সে তা চিনতে পারবে (স্বীকার করবে)। তিনি বলবেন: তুমি এতে কী আমল করেছ? সে বলবে: আমি ইলম অর্জন করেছি এবং কুরআন পাঠ করেছি ও তা শিক্ষা দিয়েছি। তিনি বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, বরং তুমি চেয়েছিলে যেন বলা হয় অমুক ব্যক্তি একজন আলেম এবং অমুক ব্যক্তি একজন ক্বারী, আর তা বলা হয়েছে। এরপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে তার চেহারার ওপর টেনে নিয়ে যাওয়া হবে যতক্ষণ না তাকে আগুনের মধ্যে নিক্ষেপ করা হয়। আর এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তাআলা বিভিন্ন প্রকার সম্পদ দান করেছেন, তাকে উপস্থিত করা হবে এবং তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহ জানানো হবে এবং সে তা চিনতে পারবে। তিনি বলবেন: তুমি এতে কী আমল করেছ? সে বলবে: আপনি যেখানে ব্যয় করা পছন্দ করেন এমন কোনো পথ আমি বাদ দিইনি যাতে আমি ব্যয় করিনি। তিনি বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, বরং তুমি চেয়েছিলে যেন বলা হয় অমুক ব্যক্তি একজন দানশীল, আর তা বলা হয়েছে। এরপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে তার চেহারার ওপর টেনে নিয়ে যাওয়া হবে যতক্ষণ না তাকে আগুনের মধ্যে নিক্ষেপ করা হয়।(১).

৫২৪ - (২৫) বিচারক আবু উমর আল-কাসিম ইবনে জাফর ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-আছরাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সুলায়মান আত-তাইমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন,
যে রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নৈশ ভ্রমণ (ইসরা) করানো হয়েছিল, তিনি মূসা (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন তিনি তাঁর কবরে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন(২).

৫২৫ - (২৬) বিচারক আবু আল-হুসাইন আলী ইবনে আহমদ ইবনে গাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: (জাফর মুহাম্মদ)(৩) ইবনে মুহাম্মদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) মুসলিম (১৯০৫) একে ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) নাসাঈ (১৬৩৬) (১৬৩৭), আহমদ (৫/৫৯, ৩৬২, ৩৬৫) এবং আবু ইয়ালা (৪০৬৭) সুলায়মান আত-তাইমির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম মুসলিম (২৩৭৫) ও অন্যান্যদের নিকট সুলায়মান আত-তাইমি-এর সূত্রে, আনাস থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, সম্ভবত সঠিকটি হবে: (আবু জাফর মুহাম্মদ); আর তাঁর স্তরে রয়েছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মুকরি আল-বাগদাদি, যাঁর জীবনী ‘তারিখে ইসলাম’ (৮/১৭২) ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।