৫০৯ - (১০) আবু আল-হুসাইন বিন গাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান বিন আহমাদ বলেছেন: আল-মিকদাম বিন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আসাদ বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: বাকর বিন খুনায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আল-ইসকাফ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মারযুবান থেকে, তিনি আল-আসবাগ বিন নুবাতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আলী বিন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু কিছু লোককে সূর্য উদিত হওয়ার সময় চাশতের নামাজ পড়তে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: তোমরা ‘আউয়াবীন’-দের নামাজ বেছে নাও। তারা বলল: আউয়াবীনদের নামাজ কী? তিনি বললেন: আউয়াবীনদের নামাজ দুই রাকাত, মুসাব্বিহীনদের নামাজ চার রাকাত, খাশিয়ীনদের নামাজ ছয় রাকাত এবং বিজয়ের নামাজ আট রাকাত যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন আদায় করেছিলেন। আর মারইয়াম বিনতে ইমরান বারো রাকাত নামাজ পড়েছিলেন; যে ব্যক্তি দিনে তা আদায় করবে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।

৫১০ - (১১) কাজী আবু আল-হুসাইন আলী বিন আহমাদ বিন গাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আলী আল-হুজাইমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন ফাহদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুসলিম বিন ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-কাসিম বিন আল-ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আন-নাদর বিন শায়বান বলেছেন: আমি আবু সালামা বিন আব্দুর রহমানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে বললাম: আমাকে এমন একটি হাদিস বর্ণনা করুন যা আপনি আপনার পিতার নিকট শুনেছেন এবং আপনার পিতা শুনেছেন...--------------------------------------------
(১) এখানে এভাবেই এসেছে, সামনে (৫২১) নং বর্ণনায় আসবে: সাঈদ। আমি তাকে চিনতে পারিনি, তবে সম্ভবত এটি ‘সা’দ আল-ইসকাফ’ থেকে বিকৃত হয়েছে, যিনি আল-আসবাগ বিন নুবাতা থেকে বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং এখানে তিনি তার থেকে মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘মরিয়ম নামাজ পড়েছেন’ এভাবে ‘মরিয়ম’ শব্দটি পেশ যোগে এসেছে। আর ‘কানযুল উম্মাল’ গ্রন্থে রয়েছে: মারইয়াম বিনতে ইমরানের নামাজ বারো রাকাত।
সামনে (৫২১) নং-এ আসবে: মারইয়াম বিনতে ইমরানের নামাজ বারো রাকাত।
(৩) ‘কানযুল উম্মাল’ (২৩৪৩৭) গ্রন্থে এই অংশের উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে। একই সনদসহ এটি পুনরায় আসবে (৫২১) নং-এ।
এর সনদ দুর্বল ও বর্জনীয় বর্ণনাকারীদের দ্বারা গঠিত। আল-আসবাগ বিন নুবাতা বর্জনীয় (মাতরুক)। তার থেকে বর্ণনাকারী সাঈদ বিন আল-মারযুবান আবু সা’দ আল-বাক্কাল দুর্বল। আল-ইসকাফ যদি সা’দ বিন তারিফ হন তবে তিনি বর্জনীয়। বাকর বিন খুনায়স দুর্বল। আল-মিকদাম বিন দাউদ আল-রুআইনি সম্পর্কে মুহাদ্দিসগণ বিরূপ মন্তব্য করেছেন।