- وعباد بن شرحبيل(1) الغبري(2).
- وعبد الرحمن بن خباب السلمي(3).
- وأبيض بن حمال(4).
- والحارث(5) بن عقيش(6).
- والتلب(7)، وكنيته(8) أبو ملقام(9).
- وميسرة الفجر(10).--------------------------------------------
(1) ص: «سر حبيل».
(2) الآحاد والمثاني: (3/ 152؛ ر ت: 497)؛ معرفة الصحابة لأبي نعيم: (4/ 1929).
(3) تقدم.
(4) طبقات خليفة: (123؛ 286)؛ التاريخ الكبير: (1/ 71؛ ر ت: 284).
(5) ص: «الحرث».
(6) تقدم الحارث بن أقيش، ويقال بالواو أيضا، ولعل ما في الأصل غير مصحف عنه؛ لما يتلو من إثبات الوقوع. ونحن وإن لم نظفر براو هو الحارث بن عقيش، على أن تسمية «عقيش» التي وقعت في الأصل يحتمل أن تكون راوية أخرى في اسم «أقيش»، على طريقة التفنن في الإيراد، وهي من سمات منهج المؤلف في التنبيه على الوجوه من طرف خفي. وقد وقع في أسد الغابة (3/ 752؛ ر ت: 3987) تسمية عمرو بن عقيش. وأفاد محقق أخبار مكة للفاكهي (حاشية رقم 4: 4/ 195)، أن أضاة لبن يقال لها اليوم: «العقيشية»، نسبة إلى رجل يقال له: ابن عقيش، كان يملك الأضاة في عهد الفاسي، قلت: وهذا وإن كان متأخرا، فاسمه يدل على تسلسل حمله.
(7) وهو بفتح المثناة وكسر اللام، بعدها موحدة خفيفة، وقيل: ثقيلة؛ قاله الحافظ في الإصابة: (1/ 366؛ ر ت: 831).
(8) ن: طبقات خليفة: (42؛ 178)؛ التاريخ الكبير: (2/ 158؛ ر ت: 2048).
(9) في الأصل: «الملقان»؛ تصحيف.
(10) طبقات خليفة: (59، 125؛ 185)؛ التاريخ الكبير: (7/ 347؛ ر ت: 1606).
- وعبد الرحمن بن خباب السلمي(3).
- وأبيض بن حمال(4).
- والحارث(5) بن عقيش(6).
- والتلب(7)، وكنيته(8) أبو ملقام(9).
- وميسرة الفجر(10).--------------------------------------------
(1) ص: «سر حبيل».
(2) الآحاد والمثاني: (3/ 152؛ ر ت: 497)؛ معرفة الصحابة لأبي نعيم: (4/ 1929).
(3) تقدم.
(4) طبقات خليفة: (123؛ 286)؛ التاريخ الكبير: (1/ 71؛ ر ت: 284).
(5) ص: «الحرث».
(6) تقدم الحارث بن أقيش، ويقال بالواو أيضا، ولعل ما في الأصل غير مصحف عنه؛ لما يتلو من إثبات الوقوع. ونحن وإن لم نظفر براو هو الحارث بن عقيش، على أن تسمية «عقيش» التي وقعت في الأصل يحتمل أن تكون راوية أخرى في اسم «أقيش»، على طريقة التفنن في الإيراد، وهي من سمات منهج المؤلف في التنبيه على الوجوه من طرف خفي. وقد وقع في أسد الغابة (3/ 752؛ ر ت: 3987) تسمية عمرو بن عقيش. وأفاد محقق أخبار مكة للفاكهي (حاشية رقم 4: 4/ 195)، أن أضاة لبن يقال لها اليوم: «العقيشية»، نسبة إلى رجل يقال له: ابن عقيش، كان يملك الأضاة في عهد الفاسي، قلت: وهذا وإن كان متأخرا، فاسمه يدل على تسلسل حمله.
(7) وهو بفتح المثناة وكسر اللام، بعدها موحدة خفيفة، وقيل: ثقيلة؛ قاله الحافظ في الإصابة: (1/ 366؛ ر ت: 831).
(8) ن: طبقات خليفة: (42؛ 178)؛ التاريخ الكبير: (2/ 158؛ ر ت: 2048).
(9) في الأصل: «الملقان»؛ تصحيف.
(10) طبقات خليفة: (59، 125؛ 185)؛ التاريخ الكبير: (7/ 347؛ ر ت: 1606).
- এবং আব্বাদ বিন শারাহবিল(১) আল-গুবরি(২)।
- এবং আব্দুর রহমান বিন খাব্বাব আস-সুলামি(৩)।
- এবং আবয়াদ বিন হাম্মাল(৪)।
- এবং আল-হারিস(৫) বিন উকাইশ(৬)।
- এবং আত-তিলিব্ব(৭), আর তার উপনাম(৮) হলো আবু মিলকাম(৯)।
- এবং মাইসারা আল-ফজর(১০)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "শার হাবিল"।
(২) আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি: (৩/ ১৫২; ক্রমিক নং: ৪৯৭); মারিফাতুস সাহাবাহ - আবু নুআইম: (৪/ ১৯২৯)।
(৩) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) তাবাকাতে খলিফা: (১২৩; ২৮৬); আত-তারিখুল কবির: (১/ ৭১; ক্রমিক নং: ২৮৪)।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "আল-হারাস"।
(৬) পূর্বে আল-হারিস বিন আকিইশ-এর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। কেউ কেউ একে 'ওয়াও' যোগেও (ওয়াআকিইশ) উচ্চারণ করেন। সম্ভবত মূলে যা রয়েছে তা কোনো অনুলিপি বিভ্রাট নয়; বরং এটি প্রমাণিত হওয়ার কারণেই এমনটি হয়েছে। যদিও আমরা আল-হারিস বিন উকাইশ নামক কোনো বর্ণনাকারীর সন্ধান পাইনি, তবুও মূলে 'উকাইশ' নামটির উল্লেখ সম্ভবত 'আকিইশ' নামেরই একটি ভিন্ন রূপ বা রিওয়ায়াত হতে পারে; যা বর্ণনাশৈলীর একটি বৈচিত্র্য এবং এটি সূক্ষ্মভাবে বিভিন্ন দিক নির্দেশ করার ক্ষেত্রে লেখকের পদ্ধতির একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য। উসুদুল গাবাহ (৩/ ৭৫২; ক্রমিক নং: ৩৯৮৭) গ্রন্থে আমর বিন উকাইশ নামটির উল্লেখ পাওয়া যায়। ফাকিহি-র ‘আখবারু মক্কাহ’-র মুহাক্কিক বর্ণনা করেছেন (টীকা ৪: ৪/ ১৯৫) যে, ‘আজাতে লাবান’ নামক স্থানটি বর্তমানে ‘আল-উকাইশিয়াহ’ নামে পরিচিত, যা ইবনে উকাইশ নামক এক ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত, যিনি আল-ফাসি-র সময়ে ওই জলাশয়টির মালিক ছিলেন। আমি বলি: এটি পরবর্তী সময়ের হলেও নামটি এর ধারাবাহিক ব্যবহারের প্রমাণ বহন করে।
(৭) এটি ‘তা’ বর্ণে ফাতহা এবং ‘লাম’ বর্ণে কাসরা সহকারে, এরপর একটি হালকা ‘বা’, কেউ কেউ একে তাশদিদযুক্ত বলেছেন; হাফিজ আল-ইসাবাহ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন: (১/ ৩৬৬; ক্রমিক নং: ৮৩১)।
(৮) দ্রষ্টব্য: তাবাকাতে খলিফা: (৪২; ১৭৮); আত-তারিখুল কবির: (২/ ১৫৮; ক্রমিক নং: ২০৪৮)।
(৯) মূল পাঠে রয়েছে: "আল-মালকান"; এটি অনুলিপি বিভ্রাট।
(১০) তাবাকাতে খলিফা: (৫৯, ১২৫; ১৮৫); আত-তারিখুল কবির: (৭/ ৩৪৭; ক্রমিক নং: ১৬০৬)।
- এবং আব্দুর রহমান বিন খাব্বাব আস-সুলামি(৩)।
- এবং আবয়াদ বিন হাম্মাল(৪)।
- এবং আল-হারিস(৫) বিন উকাইশ(৬)।
- এবং আত-তিলিব্ব(৭), আর তার উপনাম(৮) হলো আবু মিলকাম(৯)।
- এবং মাইসারা আল-ফজর(১০)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "শার হাবিল"।
(২) আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি: (৩/ ১৫২; ক্রমিক নং: ৪৯৭); মারিফাতুস সাহাবাহ - আবু নুআইম: (৪/ ১৯২৯)।
(৩) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) তাবাকাতে খলিফা: (১২৩; ২৮৬); আত-তারিখুল কবির: (১/ ৭১; ক্রমিক নং: ২৮৪)।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "আল-হারাস"।
(৬) পূর্বে আল-হারিস বিন আকিইশ-এর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। কেউ কেউ একে 'ওয়াও' যোগেও (ওয়াআকিইশ) উচ্চারণ করেন। সম্ভবত মূলে যা রয়েছে তা কোনো অনুলিপি বিভ্রাট নয়; বরং এটি প্রমাণিত হওয়ার কারণেই এমনটি হয়েছে। যদিও আমরা আল-হারিস বিন উকাইশ নামক কোনো বর্ণনাকারীর সন্ধান পাইনি, তবুও মূলে 'উকাইশ' নামটির উল্লেখ সম্ভবত 'আকিইশ' নামেরই একটি ভিন্ন রূপ বা রিওয়ায়াত হতে পারে; যা বর্ণনাশৈলীর একটি বৈচিত্র্য এবং এটি সূক্ষ্মভাবে বিভিন্ন দিক নির্দেশ করার ক্ষেত্রে লেখকের পদ্ধতির একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য। উসুদুল গাবাহ (৩/ ৭৫২; ক্রমিক নং: ৩৯৮৭) গ্রন্থে আমর বিন উকাইশ নামটির উল্লেখ পাওয়া যায়। ফাকিহি-র ‘আখবারু মক্কাহ’-র মুহাক্কিক বর্ণনা করেছেন (টীকা ৪: ৪/ ১৯৫) যে, ‘আজাতে লাবান’ নামক স্থানটি বর্তমানে ‘আল-উকাইশিয়াহ’ নামে পরিচিত, যা ইবনে উকাইশ নামক এক ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত, যিনি আল-ফাসি-র সময়ে ওই জলাশয়টির মালিক ছিলেন। আমি বলি: এটি পরবর্তী সময়ের হলেও নামটি এর ধারাবাহিক ব্যবহারের প্রমাণ বহন করে।
(৭) এটি ‘তা’ বর্ণে ফাতহা এবং ‘লাম’ বর্ণে কাসরা সহকারে, এরপর একটি হালকা ‘বা’, কেউ কেউ একে তাশদিদযুক্ত বলেছেন; হাফিজ আল-ইসাবাহ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন: (১/ ৩৬৬; ক্রমিক নং: ৮৩১)।
(৮) দ্রষ্টব্য: তাবাকাতে খলিফা: (৪২; ১৭৮); আত-তারিখুল কবির: (২/ ১৫৮; ক্রমিক নং: ২০৪৮)।
(৯) মূল পাঠে রয়েছে: "আল-মালকান"; এটি অনুলিপি বিভ্রাট।
(১০) তাবাকাতে খলিফা: (৫৯, ১২৫; ১৮৫); আত-তারিখুল কবির: (৭/ ৩৪৭; ক্রমিক নং: ১৬০৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 637)