- وأحمر بن جزي(1)، رجل من بني سدوس(2).
- وبشير بن الخصاصية(3).
- والجارود بن المعلى(4) العبدي(5).
- وقيس بن النعمان العبدي(6).
- وعمرو بن(7) تغلب(8).
- وقتادة بن ملحان(9).
- وسويد بن حنظلة(10).
- والحارث بن حسان البكري(11).--------------------------------------------
(1) صحفت في الأصل إلى «حزي».
(2) تقدم.
(3) طبقات خليفة: (63؛ 186)؛ التاريخ الكبير: (2/ 97 - 98؛ ر ت: 1822).
(4) ص: «المعلا».
(5) التاريخ الكبير: (2/ 236؛ ر ت: 2306)؛ الجرح والتعديل: (2/ 525؛ ر ت: 2181).
(6) المعرفة والتاريخ: (1/ 297)؛ معجم الصحابة لابن قانع: (2/ 364؛ ر ت: 883)؛ معجم الصحابة للبغوي: (5/ 10).
(7) ن طبقات خليفة: (186)؛ التاريخ الكبير: (6/ 304 - 305؛ ر ت: 2477).
(8) في الأصل: «ثعلب»؛ تصحيف.
(9) طبقات خليفة: (464؛ 181)؛ التاريخ الكبير: (7/ 185؛ ر ت: 825).
(10) وقع اضطراب في تعيينه بين سويد بن حنظلة وحنظلة بن سويد وعبد الله بن حنظلة، فأجرى البخاري ذكره في الرسم على حسب الاختلاف، فانظر التاريخ الكبير: (3/ 42 - 43؛ ر ت: 162/ 4؛ 140؛ ر ت: 2250/ 4؛ 144؛ ر ت: 2265).
(11) طبقات خليفة: (132)؛ التاريخ الكبير: (2/ 260 - 261؛ ر ت: 2392). وقال البخاري: «وفي حديث قيلة: حريث بن حسان». قلت: وفيه من فقه الترجمة: أنه نبه إلى أن مرافق قيلة بنت مخرمة العنبرية في قصة هجرتها - ساقها أحسن مساق بالجمع بين ألفاظ الرواة ابن أبي =
- وبشير بن الخصاصية(3).
- والجارود بن المعلى(4) العبدي(5).
- وقيس بن النعمان العبدي(6).
- وعمرو بن(7) تغلب(8).
- وقتادة بن ملحان(9).
- وسويد بن حنظلة(10).
- والحارث بن حسان البكري(11).--------------------------------------------
(1) صحفت في الأصل إلى «حزي».
(2) تقدم.
(3) طبقات خليفة: (63؛ 186)؛ التاريخ الكبير: (2/ 97 - 98؛ ر ت: 1822).
(4) ص: «المعلا».
(5) التاريخ الكبير: (2/ 236؛ ر ت: 2306)؛ الجرح والتعديل: (2/ 525؛ ر ت: 2181).
(6) المعرفة والتاريخ: (1/ 297)؛ معجم الصحابة لابن قانع: (2/ 364؛ ر ت: 883)؛ معجم الصحابة للبغوي: (5/ 10).
(7) ن طبقات خليفة: (186)؛ التاريخ الكبير: (6/ 304 - 305؛ ر ت: 2477).
(8) في الأصل: «ثعلب»؛ تصحيف.
(9) طبقات خليفة: (464؛ 181)؛ التاريخ الكبير: (7/ 185؛ ر ت: 825).
(10) وقع اضطراب في تعيينه بين سويد بن حنظلة وحنظلة بن سويد وعبد الله بن حنظلة، فأجرى البخاري ذكره في الرسم على حسب الاختلاف، فانظر التاريخ الكبير: (3/ 42 - 43؛ ر ت: 162/ 4؛ 140؛ ر ت: 2250/ 4؛ 144؛ ر ت: 2265).
(11) طبقات خليفة: (132)؛ التاريخ الكبير: (2/ 260 - 261؛ ر ت: 2392). وقال البخاري: «وفي حديث قيلة: حريث بن حسان». قلت: وفيه من فقه الترجمة: أنه نبه إلى أن مرافق قيلة بنت مخرمة العنبرية في قصة هجرتها - ساقها أحسن مساق بالجمع بين ألفاظ الرواة ابن أبي =
- এবং আহমার বিন জুযাই(১), তিনি বনু সাদূস গোত্রের একজন ব্যক্তি(২)।
- এবং বাশীর বিন খাসাসিয়্যাহ(৩)।
- এবং আল-জারূদ বিন মুআল্লা(৪) আল-আবদী(৫)।
- এবং কায়স বিন নুমান আল-আবদী(৬)।
- এবং আমর বিন(৭) তাগলিব(৮)।
- এবং কাতাদা বিন মিলহান(৯)।
- এবং সুওয়াইদ বিন হানজালা(১০)।
- এবং আল-হারিস বিন হাসান আল-বাকরী(১১)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত এটি «হুযাই» হিসেবে লিখিত হয়েছে।
(২) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) তাবাকাত খলিফা: (৬৩; ১৮৬); আত-তারিখুল কাবির: (২/ ৯৭ - ৯৮; জীবনী নং: ১৮২২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'সাদ'-এ: «আল-মুআল্লা»।
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (২/ ২৩৬; জীবনী নং: ২৩০৬); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (২/ ৫২৫; জীবনী নং: ২১৮১)।
(৬) আল-মা'রিফাহ ওয়াত-তারিখ: (১/ ২৯৭); মুজামুস সাহাবাহ লি-ইবনি কানি': (২/ ৩৬৪; জীবনী নং: ৮৮৩); মুজামুস সাহাবাহ লিল-বাগাউয়ী: (৫/ ১০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'নুন' অনুযায়ী তাবাকাত খলিফা: (১৮৬); আত-তারিখুল কাবির: (৬/ ৩০৪ - ৩০৫; জীবনী নং: ২৪৭৭)।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে আছে: «সা'লাব»; এটি একটি লিপিক্রমিক ভুল।
(৯) তাবাকাত খলিফা: (৪৬৪; ১৮১); আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ১৮৫; জীবনী নং: ৮২৫)।
(১০) তার পরিচয়ে সুওয়াইদ বিন হানজালা, হানজালা বিন সুওয়াইদ এবং আবদুল্লাহ বিন হানজালার মধ্যে সংশয় দেখা দিয়েছে। ইমাম বুখারী বর্ণনার বিভিন্নতা অনুযায়ী একেক স্থানে তাকে উল্লেখ করেছেন; দেখুন আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ৪২ - ৪৩; জীবনী নং: ৪/১৬২; ১৪০; জীবনী নং: ৪/২২৫০; ১৪৪; জীবনী নং: ২২৬৫)।
(১১) তাবাকাত খলিফা: (১৩২); আত-তারিখুল কাবির: (২/ ২৬০ - ২৬১; জীবনী নং: ২৩৯২)। ইমাম বুখারী বলেন: «আর কায়লার বর্ণিত হাদিসে এসেছে: হুরায়স বিন হাসান»। আমি (সম্পাদক) বলব: এতে জীবনী সংক্রান্ত প্রজ্ঞা নিহিত রয়েছে যে, তিনি কায়লা বিনতে মাখরামাহ আল-আনবারিয়্যাহর হিজরতের গল্পের সাথীর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন—যিনি রাবীদের শব্দগুলোর সমন্বয় ঘটিয়ে ইবনু আবি... এর মাধ্যমে অত্যন্ত চমৎকারভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
- এবং বাশীর বিন খাসাসিয়্যাহ(৩)।
- এবং আল-জারূদ বিন মুআল্লা(৪) আল-আবদী(৫)।
- এবং কায়স বিন নুমান আল-আবদী(৬)।
- এবং আমর বিন(৭) তাগলিব(৮)।
- এবং কাতাদা বিন মিলহান(৯)।
- এবং সুওয়াইদ বিন হানজালা(১০)।
- এবং আল-হারিস বিন হাসান আল-বাকরী(১১)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত এটি «হুযাই» হিসেবে লিখিত হয়েছে।
(২) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) তাবাকাত খলিফা: (৬৩; ১৮৬); আত-তারিখুল কাবির: (২/ ৯৭ - ৯৮; জীবনী নং: ১৮২২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'সাদ'-এ: «আল-মুআল্লা»।
(৫) আত-তারিখুল কাবির: (২/ ২৩৬; জীবনী নং: ২৩০৬); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (২/ ৫২৫; জীবনী নং: ২১৮১)।
(৬) আল-মা'রিফাহ ওয়াত-তারিখ: (১/ ২৯৭); মুজামুস সাহাবাহ লি-ইবনি কানি': (২/ ৩৬৪; জীবনী নং: ৮৮৩); মুজামুস সাহাবাহ লিল-বাগাউয়ী: (৫/ ১০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'নুন' অনুযায়ী তাবাকাত খলিফা: (১৮৬); আত-তারিখুল কাবির: (৬/ ৩০৪ - ৩০৫; জীবনী নং: ২৪৭৭)।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে আছে: «সা'লাব»; এটি একটি লিপিক্রমিক ভুল।
(৯) তাবাকাত খলিফা: (৪৬৪; ১৮১); আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ১৮৫; জীবনী নং: ৮২৫)।
(১০) তার পরিচয়ে সুওয়াইদ বিন হানজালা, হানজালা বিন সুওয়াইদ এবং আবদুল্লাহ বিন হানজালার মধ্যে সংশয় দেখা দিয়েছে। ইমাম বুখারী বর্ণনার বিভিন্নতা অনুযায়ী একেক স্থানে তাকে উল্লেখ করেছেন; দেখুন আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ৪২ - ৪৩; জীবনী নং: ৪/১৬২; ১৪০; জীবনী নং: ৪/২২৫০; ১৪৪; জীবনী নং: ২২৬৫)।
(১১) তাবাকাত খলিফা: (১৩২); আত-তারিখুল কাবির: (২/ ২৬০ - ২৬১; জীবনী নং: ২৩৯২)। ইমাম বুখারী বলেন: «আর কায়লার বর্ণিত হাদিসে এসেছে: হুরায়স বিন হাসান»। আমি (সম্পাদক) বলব: এতে জীবনী সংক্রান্ত প্রজ্ঞা নিহিত রয়েছে যে, তিনি কায়লা বিনতে মাখরামাহ আল-আনবারিয়্যাহর হিজরতের গল্পের সাথীর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন—যিনি রাবীদের শব্দগুলোর সমন্বয় ঘটিয়ে ইবনু আবি... এর মাধ্যমে অত্যন্ত চমৎকারভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 573)