আর আবু ইয়াফুর আল-আবদি, তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন উবায়দ বিন নাসতাস(১).
- এবং আদহাম বিন তারিফ, আবু بشر আস-সাদুসি(২).
- আল-আসওয়াদ বিন কাইস, তার ভাই থেকে, তিনি ইবনুজ জুবাইর থেকে: «বাক্কাহ নামকরণ করা হয়েছে কেবল … »(৩); তিনি হলেন(৪) আলী বিন কাইস.
-[আবু কুলাইব](৫), আমি ওয়াকি’কে তার থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি তার বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি(৬), .................--------------------------------------------
(১) মূলে রয়েছে: «নাবতাস»; আর এটি একটি অনুলিখন প্রমাদ। ইতিপূর্বে এই বর্ণনাকারীর উল্লেখ হয়েছে।
(২) আত-তারিখুল কবির: (২/ ৬৫ - ৬৬; রা. তা.: ১৭০৪); আল-জারহু ওয়াত তাদিল: (২/ ৩৪৮; রা. তা.: ১৩২০);
কুনা মুসলিম: (১/ ১৩৯; রা. তা.: ৩৮৬)।
(৩) ইবনে আবি শায়বাহর (৮/ ৩৮৮; রা. হা.: ১৪৩২৭) সনদ অনুযায়ী পূর্ণ হাদিসটি, কিতাবুল হাজ্জ, বাক্কাহ কী এবং মক্কা কী পরিচ্ছেদ; আমাদের নিকট ওয়াকি’ বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ বিন কাইস থেকে, তিনি তার ভাই থেকে, তিনি ইবনুজ জুবাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «বাক্কাহ নামকরণ করা হয়েছে কেবল এ কারণে যে, মানুষ সকল দিক থেকে হাজি হিসেবে এখানে আগমন করে।» তবে তিনি বলেছেন: «তার পিতা থেকে», একইভাবে আল-তাবারির তাফসিরেও (৬/ ২৪; রা. হা.: ৭৪৪০) সম্পাদকের পরিবর্তনের মাধ্যমে এটি এসেছে; কেননা শায়খ আহমাদ শাকির (রাহিমাহুল্লাহ) এই স্থানে ইবনে জারিরের কিতাবের পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপির বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: «মুদ্রিত ও পাণ্ডুলিপিতে ছিল: “তার ভাই থেকে”, আর এটি একটি অনুলিখন প্রমাদ, সঠিক সেটিই যা আমি সাব্যস্ত করেছি।»
আর আল-ফাল্লাস যা সাব্যস্ত করেছেন সেই অনুযায়ী হাদিসটি বের করেছেন: ইবনে আবি খাইসামা আত-তারিখুল কবির গ্রন্থে (তৃতীয় খণ্ড: ১/ ১৪২; রা.: ২৮৮), ইবনুল মুনযির তার তাফসিরে (২৯৯; রা.: ৭২০) এবং ইবনে আবি হাতিম তার তাফসিরে (২/ ৭০৮; রা.: ৩৮৩০)।
(৪) অর্থাৎ আসওয়াদের ভাই। আত-তারিখুল কবির: (৬/ ২৯৩; রা. তা.: ২৪৪১); আল-জারহু ওয়াত তাদিল: (৬/ ২০১; রা. তা.: ১১০৪)।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটি বক্তব্য সঠিক হওয়ার জন্য একটি প্রয়োজনীয় অনুমান, যা আল-জারহু ওয়াত তাদিল: (৯/ ৬৪ - ৬৫; রা. তা.: ২৫২) থেকে নেওয়া হয়েছে। মূল পাণ্ডুলিপিতে এই জীবনীটি নিম্নোক্তভাবে এসেছে—যাতে বাক্যরীতিতে জড়তা ও বিকৃতি রয়েছে যা আমরা সংশোধনের চেষ্টা করেছি, তবুও কিছু ত্রুটি রয়ে গেছে—: «আর আমি ওয়াকি’কে তার থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি তার বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি, আর আসমায়ি তার নাম বলেছেন, হাশিম বিন আইয আল-আসাদি!»।
(৬) সম্ভবত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যা ইমাম বুখারি আল-কাবির গ্রন্থে (৮/ ১৯৯; রা. তা.: ২৬৯৬) উল্লেখ করেছেন: «ওয়াকি’ বলেছেন: আল-আসাদি তার পিতা এবং আবু সালেহ থেকে বর্ণনা করেন।»