বনু রিয়াহ গোত্রের এক নারী(১) তাকে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ‘সাইবা’ (মুক্ত দাস) হিসেবে আযাদ করেছিলেন এবং তাকে মসজিদের বিভিন্ন হালকা (অধ্যয়ন চক্র) ঘুরে দেখিয়েছিলেন। অতঃপর যখন তার মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তখন তিনি তার [সম্পত্তির] এক-তৃতীয়াংশ(২) আলীর বংশধরদের(৩) অনুকূলে অসিয়ত করে গেলেন।
- এবং আবু হাবরাহ আদ-দুবাই(৪), তার নাম: শীহাহ বিন আবদুল্লাহ। আমি তার বংশধরদের এক ব্যক্তিকে তার নাম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম।
আমি আবু দাউদকে(৬) বলতে শুনেছি(৫), তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৭) শু’বাহ, তিনি বলেছেন(৮): আমাকে কবি(৯) শুবাইল ইবনে(১০) আজরাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: শীহাহ আবু হাবরাহ(১১) আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি ইবনে(১২) আব্বাসকে জিজ্ঞেস করেছিলাম... সম্পর্কে।--------------------------------------------
(১) আল-কামিল: «এক নারীর মাওলা (মুক্তদাস)»।
(২) তারিখ দিমাশক: «তিন দিয়ে»।
(৩) মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আবু আল-আলিয়ার জন্য বিস্ময়; তাকে বনু রিয়াহর এক নারী আযাদ করেছেন, অথচ তিনি তার সম্পদ বনু হাশিমের জন্য অসিয়ত করেছেন!»। এর উত্তরে শাবী বলেছিলেন: «তার কোনো মাওয়ালী (উত্তরাধিকারী) ছিল না এবং (তাদের কোনো) সম্মানও প্রাপ্য ছিল না»।
তাবারী এটি তার সনদে জামিউল বায়ানে (৩/৩৮৬) আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যার অধীনে উল্লেখ করেছেন: {তোমাদের ওপর বিধিবদ্ধ করা হয়েছে যে, যখন তোমাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হয়, যদি সে কোনো সম্পদ রেখে যায়, তবে পিতা-মাতা ও নিকটাত্মীয়দের জন্য ন্যায়সংগতভাবে অসিয়ত করা; মুত্তাকীদের জন্য এটি একটি হক।} [আল-বাকারা: ১৮০]।
(৪) আত-তারীখুল কাবীর: (৪/২৬৫; ক্রম: ২৭৫১); কুনা আদ-দুলাবী: (২/৪৪৩; ক্রম: ৭৯৫); তবে এ দুটিতে শীহাহর পিতার নাম উল্লেখ নেই।
(৫) ইবনে হাযম আস-সারাকুস্তির আদ-দালাইল: (২/৬৫০; নং: ২৫১)।
(৬) পাণ্ডুলিপিতে: «দাউউদ» (দ্বিরুক্ত ওয়াও সহ)।
(৭) আদ-দালাইল: «আমি শুনেছি»।
(৮) আদ-দালাইল: «তিনি বলছিলেন»।
(৯) «কবি» শব্দটি আদ-দালাইল কিতাব থেকে বাদ পড়েছে।
(১০) পাণ্ডুলিপিতে: «বিন»।
(১১) আত-তারীখুল কাবীরে শব্দটি «আবা জামরাহ» হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(১২) পাণ্ডুলিপিতে: «বিন»।