[سمعت(1) يزيد](2) بن هارون(3) يقول: أخبرنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن زيد.
- وإبراهيم(4) الغنوي، اسمه: إبراهيم بن العلاء(5).
عبد(6) الرحمن بن مهدي، قال: نا يزيد بن إبراهيم، [عن إبراهيم](7) بن--------------------------------------------
(1) تابعه ابن أبي شيبة في المصنف (6/ 207؛ رح: 9390)، والإمام أحمد في المسند (28/ 346؛ رح: 17119)، واللفظ للأول: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم الأخول، عن عبد الله بن زيد- وهو أبو قلابة -، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن شداد بن أوس، قال: مرزت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من رمضان، فأبصر رجلا احتجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم».
(2) ما بين المعكفين ساقط من الأصل، وتلافيه من تاريخ دمشق.
(3) ص: «هرون».
(4) الكامل لابن عدي: (1/ 209)؛ إلى «القرآن». وفيه «أبو هارون» بدل «إبراهيم» الأولى.
ولم يذكر المؤلف الكنية هنا، وسيأتي على ذكرها عرضا في خبر أسنده عن ابن مهدي أيضا.
(5) في الأصل: «العل»؛ وهو تصحيف.
(6) في الكامل: «حدثنا عبد الرحمن».
(7) ما بين المعكفين ساقط من الأصل، وتلافيه من الكامل، وشعب الإيمان للبيهقي (2/ 429؛ رح: 2301). والواقع في الأصل: «نا يزيد بن إبراهيم بن العلا»، ولا يصح بحال؛ فإنه دمج لراويين متغايرين، ناهيك عن أن تصحيحنا المؤسس على الفضل، يشهد له على الولاء ما وقع في مصنف ابن أبي شيبة (10/ 261؛ رح: 19696)، من طريق وكيع، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن أبي هارون به، والإسناد الذي في كتاب الورع لابن أبي الدنيا (55؛ رح: 42): «حدثنا سريج بن ونس، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن إبراهيم بن العلاء، عن مسلم بن شداد، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي بن كعب، قال: ما ترك عبد شيئا لا يتركه إلا الله … »، وهذا رواه الدينوري المالكي أيضا في المجالسة (6/ 224؛ رح: 2583)، من طريق عفان بن مسلم، عن يزيد، به.
[আমি শুনেছি(১) ইয়াজিদ](২) ইবনে হারুন(৩) বলছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসিম আল-আহওয়াল, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ থেকে।
- এবং ইবরাহিম(৪) আল-গানাওয়ি, তার নাম: ইবরাহিম ইবনে আল-আলা(৫)।
আব্দুর(৬) রহমান ইবনে মাহদি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে ইবরাহিম, [ইবরাহিম](৭) ইবনে থেকে...--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বাহ আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (৬/২০৭; হাদিস নং: ৯৩৯০) এবং ইমাম আহমাদ আল-মুসনাদ গ্রন্থে (২৮/৩৪৬; হাদিস নং: ১৭১১৯) তাঁর অনুসরণ করেছেন, এবং শব্দবিন্যাস প্রথমোক্ত জনের: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম আল-আহওয়াল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ থেকে—যিনি আবু কিলাবাহ—তিনি আবুল আশআস আস-সানআনি থেকে, তিনি আবু আসমা আল-রাহবি থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রমজানের আঠারো দিন অতিবাহিত হওয়ার সময় চলছিলাম, তখন তিনি একজন ব্যক্তিকে দেখলেন যে শিঙা (হিজামা) লাগাচ্ছিল। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «শিঙা দানকারী এবং গ্রহণকারী উভয়ের রোজা ভেঙে গেছে»।
(২) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে, যা তারিখ দিমাশক থেকে পূর্ণ করা হয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «হারুন» (ভিন্ন বানানে)।
(৪) ইবনে আদির আল-কামিল: (১/২০৯); «আল-কুরআন» পর্যন্ত। সেখানে প্রথম «ইবরাহিম»-এর স্থলে «আবু হারুন» রয়েছে। লেখক এখানে উপনাম (কুনিয়াত) উল্লেখ করেননি, তবে সামনে ইবনে মাহদি থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনায় প্রাসঙ্গিকভাবে এর উল্লেখ আসবে।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আল-আল» রয়েছে; যা একটি অনুলিখন প্রমাদ।
(৬) আল-কামিল গ্রন্থে: «আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন»।
(৭) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে, যা আল-কামিল এবং বায়হাকির শুআবুল ইমান (২/৪২৯; হাদিস নং: ২৩০১) থেকে পূর্ণ করা হয়েছে। মূল পাণ্ডুলিপিতে প্রকৃতপক্ষে রয়েছে: «আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আল-আলা», যা কোনোভাবেই সঠিক নয়; কারণ এটি দুই ভিন্ন বর্ণনাকারীকে একত্র করে ফেলেছে। তাছাড়া আল-ফাদলের ওপর ভিত্তি করে আমাদের কৃত সংশোধনের পক্ষে ইবনে আবি শায়বার মুসান্নাফে (১০/২৬১; হাদিস নং: ১৯৬৯৬) ওয়াকি-এর সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে ইবরাহিম আত-তুস্তারি থেকে আবু হারুনের বর্ণনার অনুরূপ উল্লেখ রয়েছে। ইবনে আবিদ দুনইয়ার কিতাবুল ওয়ারা (৫৫; হাদিস নং: ৪২) গ্রন্থের সনদটি হলো: «সুরাইজ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে আল-আলা থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমাইর আল-লাইসি থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কোনো বান্দা কেবল আল্লাহর জন্য কোনো কিছু ত্যাগ করে না তবে আল্লাহ … », এটি দিনাওয়ারি মালিকিও আল-মুজালাসাহ (৬/২২৪; হাদিস নং: ২৫৮৩) গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 418)