মৃত্যুকালে, তারা বলল: কোনো ব্যক্তির জন্য বায়আত নিয়ে নিন (উত্তরাধিকারী মনোনীত করুন)। তিনি বললেন: আমি তোমাদের এই দুনিয়া থেকে এমন কিছু ভালোবাসি না যার জন্য আমি এর পাপের বোঝা বহন করব! অতঃপর তিনি মারা গেলেন এবং কারো জন্য বায়আত নিলেন না।
আবু হাফস বলেন: আমি ইলমওয়ালাদের মধ্য থেকে একজন শায়খকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে হাম্মাম [আল-বালাওয়ী] আস-সালুলি বলেছেন:
ইয়াজিদ তা লাভ করেছে তার পিতার পক্ষ থেকে... অতএব হে মুয়াবিয়া, ইয়াজিদের কাছ থেকে এটি তুমি গ্রহণ করো
হে বনু হারব, তোমরা নিজেদের মধ্যে এটি আবর্তিত করো... এবং এর মাধ্যমে দূরবর্তী লক্ষ্যবস্তুতে আঘাত করো না
- আবু হাফস বলেন: এরপর ইবনে যুবায়ের ও মারওয়ানের মধ্যে ফিতনা দেখা দেয়, অতঃপর বায়আত সম্পন্ন হয়।--------------------------------------------
(১) তারিখে দিমাশকে রয়েছে: «আমি তোমাদের দুনিয়া থেকে কিছুই লাভ করিনি»।
(২) তারিখে দিমাশক: «এবং আমি শুনেছি»।
(৩) তারিখে দিমাশক থেকে বর্ধিত অংশ।
(৪) রিসালাতুল গুফরান ও আনসাবুল আশরাফে রয়েছে: «অতএব হে মুয়াবিয়া, তুমি এটি গ্রহণ করো»।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «মাকাদির»; এটি একটি লেখনী প্রমাদ।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «তাওয়াসসু»; এটি একটি লেখনী প্রমাদ।
(৭) আনসাবুল আশরাফ; তারিখে দিমাশক: «আল-আরদ»; 'আইন' বর্ণযোগে।
(৮) পঙক্তি দুটি আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৮/২৩৭)-তে রয়েছে, এবং প্রথমটি রিসালাতুল গুফরান (৫২৩)-এ রয়েছে। আর দ্বিতীয় ও তৃতীয় পঙক্তিটি আনসাবুল আশরাফ (৫/৩০৪)-এর অন্য পঙক্তিগুলোর মধ্যে রয়েছে; যার বিন্যাস নিম্নরূপ:
১ - হে বনু হারব, ধৈর্যের সাথে সান্ত্বনা লাভ করো... এমন কে আছে যে অমরত্বের আশা রাখে?
পঙক্তি ২ ও ৩।
৪ - যদি তোমাদের জন্য তোমাদের দুনিয়া স্থিতিশীল হয়... তবে এর অধিবাসীদের সাথে সঠিক আচরণ করো (বা সঠিক শাসনের ওপর প্রতিষ্ঠিত করো)
৫ - যদি তা তোমাদের ওপর অবাধ্যতা করে তবে তাকে শক্তভাবে বেঁধে ফেলো... এমন মজবুত বন্ধনে যা তোমাদের জন্য প্রাচুর্য নিয়ে আসবে
(৯) তারিখে দিমাশক: (৫৭/২৭৯); এই কথা পর্যন্ত: «এবং আব্দুল আজিজ»। আর খবরের বাকি অংশ রয়েছে: (৩৭/১৬৬); আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (২/৮০৪; নং: ৬৫৪); এই কথা থেকে: «মারওয়ানের বায়আত হয়েছে» থেকে «পঁয়ষট্টি» পর্যন্ত।
তবে আল-বাজি এমন কিছু বৃদ্ধি করেছেন যা মূলগ্রন্থের এই স্থানে নেই: «আর তার বয়স ছিল একষট্টি বছর»; এই কথার পূর্বে: «অর্ধেক সময়ে»।