আবু হাফস(১) বলেন: মুয়াবিয়া [সোমবার দিন] শাসনভার গ্রহণ করেন, যখন ৪১ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসের পাঁচ দিন অবশিষ্ট ছিল। মুয়াবিয়া উনিশ বছর তিন মাস বাইশ দিন রাজত্ব করেন এবং ৬০ হিজরীর রজব মাসের আট দিন অবশিষ্ট থাকতে বৃহস্পতিবার দিন ইন্তেকাল করেন।
আর তিনি তার পুত্র ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার জন্য বাইয়াত গ্রহণ করেন। ইয়াজিদ তিন বছর সাত মাস বাইশ দিন রাজত্ব করেন এবং ৬৪ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসের চৌদ্দ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মঙ্গলবার দিন মারা যান।
আর তার পুত্র মুয়াবিয়া বিন ইয়াজিদের জন্য বাইয়াত করা হয়; তিনি চল্লিশ দিন রাজত্ব করেন, এরপর মারা যান। যখন তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো--------------------------------------------
= মুসা বিন ইসমাঈল আত-তাবুজাকীর সূত্র, আল-কাসিম থেকে এটি বর্ণিত; এবং দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৬/ ৫০৯)। ইমাম হাকিম অনুরূপ বর্ণনা আস-সারী বিন ইসমাঈল থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন আল-লায়ল আল-হামদানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «আমি হাসান বিন আলীর নিকট আসলাম...», আর সারী অত্যন্ত দুর্বল যেমনটি তালখিস আয-যাহাবীতে বর্ণিত হয়েছে (৩/ ১৮৭; রা: ৪৭৯৭)।
এর আরেকটি সূত্র রয়েছে যাতে একজন পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী আছে (৩/ ১৮৭; রা: ৪৭৯৮), এবং ইউসুফ বিন সাদ নির্ভরযোগ্য, বলা হয়: তিনি ইবনে মাজিন, যেমনটি আত-তাকরিবে বর্ণিত (৪৫০; রা: ৭৮৬৫)।
(১) আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: (২/ ৭৮৬; রা: ৬২৩); «৬০» পর্যন্ত; তারিখু দামিশক: (৫৯/ ১৪৯); «৪১ হিজরী» পর্যন্ত; তারিখু দামিশক: (৫৯/ ২৪১)। আমরা দেখেছি যে হাফেজ ইবনে আসাকির দুটি বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় করে থাকেন যখন তারা একমত হয়, তখন তিনি সেগুলোকে একইভাবে বর্ণনা করেন।
(২) আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ গ্রন্থে: «ওয়ালি» (দায়িত্ব লাভ করেন) শব্দ এসেছে।
(৩) ব্র্যাকেটের ভেতরের অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, আল-বাজি ও ইবনে আসাকিরের কিতাবে আল-ফালাসের উদ্ধৃতিতে থাকার কারণে আমরা তা যুক্ত করেছি।
(৪) আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ গ্রন্থে: «ঊনিশ বছর»।
(৫) «ফি» (মধ্যে): শব্দটি আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ গ্রন্থে নেই।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'সাদ'-এ: «লিতমান»।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'সাদ'-এ: «আস-সুলাসা»।
(৮) তারিখু দামিশক: (৫৯/ ৩০১); «আল-বাইদা» পর্যন্ত; এবং এতে «উবাইয়া» (বাইয়াত করেন) শব্দটি ভুলভাবে পরিবর্তিত হয়ে «ওয়া বালাগা» (পৌঁছাল) হয়েছে।