উমর, নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর যখন মৃত্যুবরণ করেন তখন তাঁর বয়স ছিল পঞ্চাশের কোঠায়।
- আবু হাফস বলেন: তিনি মেহেদি ও কাতাম (এক প্রকার উদ্ভিদ) দিয়ে কলপ লাগাতেন; যেমনটি আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন দাউদ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন কায়স থেকে, তিনি শা’বী থেকে, যে আবু বকর ও উমর উভয়েই মেহেদি ও কাতাম দিয়ে কলপ লাগাতেন।
- তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুজালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর থেকে যে, উমর যখন আঘাতপ্রাপ্ত হলেন, তখন তিনি বললেন: আমার সাথে আর কেউ কি আক্রান্ত হয়েছে? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহ সবচেয়ে মহান! আমাকে পানীয় পান করাও। তখন রক্ত বের হয়ে এল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কী বের হয়েছে? তারা বললেন: রক্ত। এরপর দুধ আনা হলো এবং তিনি তা পান করলেন, তখন দুধ বের হয়ে এল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কী বের হয়েছে? তারা বললেন: দুধ। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী। যদি পৃথিবীতে যা কিছু আছে তার সবটুকু আমার হতো, তবে পুনরুত্থানকালের ভয়াবহতা থেকে মুক্তি পেতে আমি তার বিনিময়ে তা দিয়ে দিতাম।--------------------------------------------
(১) «তিনি»: এটি তারিখে দামেশক-এ নেই। এবং মা’রিফাতুস সাহাবা গ্রন্থে «বছর» শব্দটি বৃদ্ধি করা হয়েছে।
(২) নাফে থেকে আব্দুল্লাহর (মুকাব্বির) বর্ণনাটি নাফে থেকে ইবনে উমর কর্তৃক তাঁর পিতা সম্পর্কে বর্ণিত মূল হাদিসের একটি সংক্ষিপ্ত রূপ, যেমনটি জারির বিন হাযিম ও অন্যদের বর্ণনায় নাফে থেকে এসেছে; যা আমরা পূর্বের তথ্যসূত্রে ইঙ্গিত করেছি। আল-ফাল্লাস থেকে আবু নুআইম এটি মা’রিফাতুস সাহাবা (১/৪২; হা: ১৫৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ওয়াকিদি তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/৩৬৫) গ্রন্থে ইবনে মাহদিকে তাঁর সনদ ও মতনের সাথে অনুসরণ করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমেই ইবনে আসাকির তারিখে দামেশক (৪৪/৪৬৮) গ্রন্থে তা উল্লেখ করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘সোয়াদ’-এ: «দাউদ»।
(৪) এর তথ্যসূত্র পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৫) তারিখে দামেশক: (৪৪/৪৩১); «তোমাদের ওপর» সংবাদের শেষ পর্যন্ত।
(৬) তারিখে দামেশক: «আমি ছাড়া অন্য কেউ»।
(৭) তারিখে দামেশক: «তিনি বললেন»।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘সোয়াদ’-এ: «কি (হাল)»; যা একটি অনুলিখনজনিত ভুল।
(৯) শা’বী থেকে মুজালিদ-এর বর্ণনাটি কিতাবুত তারিখ-এর অন্যতম বৈশিষ্ট্য, যদিও এই হাদিসটির বিভিন্ন সূত্র ও শব্দ রয়েছে। এর মধ্যে বিশুদ্ধতম হলো ইবনে হিব্বান (১৫/৩১৪; হা: ৬৮৯১) ও অন্যান্যদের নিকট ইবনে আব্বাস থেকে শা’বীর বর্ণনা এবং বুখারি (৫/১২; হা: ৩৬৯২) গ্রন্থে বর্ণিত মিসওয়ার বিন মাখরামার হাদিস। মুজালিদ এটিকে...