প্রথমত, তিনি এমন এক শৈশবে ছিলেন যখন তিনি এমন একজনের কাছ থেকে হাদিস শুনেছিলেন যাকে তিনি সেই সময়ে বিস্তারিতভাবে চিনতেন না(১); আর দ্বিতীয়ত, তিনি প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ও সচেতন ছিলেন, যার ফলে তিনি লোকটির শারীরিক গঠন ও বৈশিষ্ট্য মনে রেখেছিলেন এবং তার বর্ণনা দিয়েছিলেন, এমনকি শেষ পর্যন্ত তাকে চেনা গিয়েছিল। এতে তার শৈশবকালীন প্রতিভা ও মেধার প্রমাণ পাওয়া যায়।
তিনি নিজের সম্পর্কে বলেছেন: "আমি একশত চুরাশি হিজরি সনে আবুল ওয়ালিদ [হিশাম বিন আবদুল মালিক আত-তায়ালিসি] থেকে দুটি হাদিস লিখেছি; আবু দাউদ আমাকে তার ব্যাপারে তথ্য দিয়ে উপকৃত করেছেন(২)।"
উপরোক্ত বিষয়ের প্রমাণ দেয় আল-ফাল্লাসের উক্তি, যা তিনি তার শেষ পাঠদান আসরে বলেছিলেন: "অমুকের পুত্র অমুক আমাদের কাছে সত্তর বছর আগে হাদিস বর্ণনা করেছেন"(৩)। এর দ্বারা বোঝা যায় যে, তিনি ১৭৯ হিজরি সনে বা তার আগে থেকেই হাদিস গ্রহণ শুরু করেছিলেন এবং তার কাছে যা পেশ করা হতো তা অনুধাবন করার মতো বোধশক্তি তার ছিল। এই তারিখটি তার মৃত্যুসন থেকে সত্তর সংখ্যাটি বিয়োগ করে পাওয়া যায়। তিনি অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে কিছু শায়খের কাছ থেকে হাদিস শোনার শুরুর সময়কাল সংরক্ষণ করেছেন। আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির মসজিদের ইমাম আসিম বিন হিলাল আবু আন-নাদর আল-বারকি আল-বাসরি সম্পর্কে তিনি বলেন(৪): "আমি তার কাছ থেকে একশত আশি হিজরি সনে শুনেছি"(৫), অর্থাৎ উল্লিখিত তারিখের কাছাকাছি সময়ে।
যখন আমাদের এই মনীষী তার দুই শহরের শায়খদের জ্ঞানভাণ্ডার প্রায় নিঃশেষ করে ফেললেন, তখন তার মন—প্রথা অনুযায়ী—হজ পালন এবং মুসলিমদের সর্ববৃহৎ সম্মেলনে প্রখ্যাত আলেমদের সাথে সাক্ষাতের জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠল। ফলে তিনি ১৮৬ হিজরি সনে মক্কায় সফর করেন এবং সেখানে ও মিনায় হাদিস বর্ণনা করেন(৬)। এই হজের সফরে তিনি আবুল হিজারা বিন ওয়াসিল বিন আবদুর রহমানের কাছ থেকে একটি সওয়ারি ভাড়া করেন; তিনি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে এ বিষয়ে উল্লেখ করে বলেছেন: "এবং আমি তার ছেলের কাছ থেকে মক্কা যাওয়ার জন্য সওয়ারি ভাড়া করেছিলাম...--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: বিস্তারিতভাবে, তবে সামগ্রিকভাবে পরিচিতি ছিল; কারণ তিনি কারও সান্নিধ্যে বসতেন না যদি না তিনি ইলম ও নির্ভরযোগ্যতা সংক্রান্ত তার অবস্থা সম্পর্কে নূন্যতম জ্ঞান লাভ করতেন।
(২) আল-মুস্তাখরাজ লি-ইবনে মানদাহ: ৩/ ৫১১।
(৩) তারিখ বাগদাদ: (১৪/ ১২২ - ১২৩)।
(৪) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: (৬/ ৩৫১; নং: ১৯৩৮)।
(৫) তারিখুল ইসলাম: (৪/ ৮৭০; নং: ১৬৬)।
(৬) লক্ষ্যণীয় যে, তিনি অত্যন্ত অল্প বয়সেই হাদিস বর্ণনার কাজে আত্মনিয়োগ করেছিলেন।