محمد بن عبد السلام الخشني، قال: قال لنا عمرو بن علي الفلاس … »(1).
وقد سمع الكتاب على محمد بن يحيى، عرف بابن الخراز القرطبي سنة 368 هـ؛ لأنه قال(2): «واختلفت إليه للسماع منه قبل مؤته بعام، فلم أزل أتكرر عليه وأسمع منه إلى أن مات».
- إسناد الحافظ أبي عمر ابن عبد البر القرطبي النمري (ت 463 هـ): «حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا حمزة بن محمد بن علي، قال: حدثنا خالد بن النضر بالبصرة، قال: حدثنا عمرو بن علي … »(3).
ووقع في موضع واحد من الاستيعاب(4)، ذكر الإسناد إلى عمرو بن علي، في شيء من تاريخه فقال: «أخبرنا عبد الله بن محمد بن أسد(5)، قال: حدثنا حمزة بن محمد، حدثنا خالد بن النضر، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال أبو قعيس وائل بن أفلح»(6)، فيكون إسنادا ثانيا للحافظ النمري، من نفس طريق حمزة بن محمد.--------------------------------------------
= من أهل قرطبة؛ يكنى أبا عمر (ت 327 هـ). من جذوة المقتبس: (173؛ رت: 198)؛ تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس: (1/ 44؛ رت: 102).
(1) متشابه أسماء النقلة (مصورة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، رقم الحفظ 1695 ف، عن نسخة جامعة كاليفورنيا).
(2) تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس: (2/ 82).
(3) التمهيد: (6/ 469).
(4) (4/ 1734 - 1735).
(5) هو أبو محمد الجهني الطليطلي (ت 395 هـ)، من كبار شيوخ ابن عبد البر. ن سير الذهبي: (16/ 482)
(6) وقع تصحيف اسم الفلاس في هذا النقل في مطبوعتي البجاوي ومرشد من الاستيعاب إلى «عمر بن علي».
মুহাম্মদ বিন আবদুস সালাম আল-খুশানি বলেছেন: আমর বিন আলী আল-ফাল্লাস আমাদের বলেছেন … »(১).
আর তিনি ৩৬৮ হিজরি সনে মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া—যিনি ইবনুল খাররাজ আল-কুরতুবি নামে পরিচিত—তার নিকট কিতাবটি শ্রবণ করেছেন; কারণ তিনি বলেছেন(২): «তার মৃত্যুর এক বছর আগে আমি তার কাছে শ্রবণের জন্য যাতায়াত শুরু করি, তারপর তার মৃত্যু পর্যন্ত আমি নিরন্তর তার নিকট আসা-যাওয়া করেছি এবং তার থেকে শ্রবণ করেছি».
- হাফেজ আবু ওমর ইবনে আবদিল বার আল-কুরতুবি আন-নামারি-এর (মৃত্যু ৪৬৩ হি.) সনদ: «খালাফ বিন আল-কাসিম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হামজা বিন মুহাম্মদ বিন আলী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: বাসরায় খালিদ বিন আন-নাজর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমর বিন আলী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন … »(৩).
আর 'আল-ইস্তিআব'-এর(৪) এক স্থানে তার ইতিহাসের কিছু বর্ণনায় আমর বিন আলীর প্রতি সনদের উল্লেখ এসেছে, সেখানে তিনি বলেছেন: «আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আসাদ(৫) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হামজা বিন মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, খালিদ বিন আন-নাজর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমর বিন আলী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু কা'ইস ওয়াইল বিন আফলাহ বলেছেন»(৬), সুতরাং এটি হাফেজ আন-নামারি-এর জন্য হামজা বিন মুহাম্মদের একই সূত্র থেকে দ্বিতীয় একটি সনদ হতে পারে।--------------------------------------------
= কর্ডোবার অধিবাসী; তার উপনাম আবু ওমর (মৃত্যু ৩২৭ হি.)। দ্রষ্টব্য: জাযওয়াতুল মুকতাবিস: (১৭৩; নং: ১৯৮); তারিখুল উলামা ওয়ার রুয়াত লিল ইলমি বিল আন্দালুস: (১/৪৪; নং: ১০২)।
(১) মুতাশাবিহু আসমাইন নাকালাহ (ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ের পাণ্ডুলিপির চিত্র, সংরক্ষণ নম্বর ১৬৯৫ ফা, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুলিপি থেকে)।
(২) তারিখুল উলামা ওয়ার রুয়াত লিল ইলমি বিল আন্দালুস: (২/৮২)।
(৩) আত-তামহিদ: (৬/৪৬৯)।
(৪) (৪/১৭৩৪ - ১৭৩৫)।
(৫) তিনি হলেন আবু মুহাম্মদ আল-জুহানি আত-তুলাইতালি (মৃত্যু ৩৯৫ হি.), ইবনে আবদিল বার-এর প্রধান শিক্ষকদের অন্যতম। দ্রষ্টব্য: যাহাবির সিয়ার: (১৬/৪৮২)।
(৬) আল-ইস্তিআব-এর বিজাওয়ি এবং মুর্শিদ—উভয় মুদ্রিত সংস্করণে এই উদ্ধৃতিতে আল-ফাল্লাসের নামের বিকৃতি ঘটে «ওমর বিন আলী» হয়ে গিয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)