عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ الرحيمِ بنِ العَجميِّ قراءةً عليهما، بسماعِ الأولِ وحُضورِ الثاني في الثانيةِ على الحافظِ أبي الحجاجِ يوسفَ بنِ خليلِ بنِ عبدِ اللهِ الدِّمشقيِّ: أخبرنا الشيخُ أبو الحسنِ مسعودُ بنُ أبي منصورٍ سعدِ بنِ محمدِ بنِ الحسنِ الجَمَّالُ بقراءَتي عليه في يومِ الخميسِ سابعَ شوالٍ سَنةَ (591): أخبرنا أبو عليٍّ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ أحمدَ بنِ محمدٍ الحَدادُ قراءةً عليه وأنا أسمعُ في الثاني مِن شهرِ رَبيعٍ الآخِرِ سَنةَ (515): أخبرنا أبو نُعيمٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ إسحاقَ الأَصبهانيُّ الحافظُ: حدثنا أبو عَمرو عبدُ الملكِ بنُ الحسنِ بنِ الفضلِ السَّقَطيُّ:
250 - (1) حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ البصريُّ: حدثنا عَمرو بنُ مرزوقٍ: حدثنا عمرانُ القَطانُ، عن قتادةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِن عبدٍ إلا وله ثلاثةُ أخِلاءَ، فأمَّا خَليلٌ فيقولُ: ما أَنفقتَ فلكَ وما أَمسكتَ فليسَ لكَ، فذاكَ مالُهُ، وأمَّا خَليلٌ فيقولُ: أنا مَعكَ فإِذا أتيتَ بابَ المَلِكِ -أحسبُه قالَ: تَركتُك-، فذاكَ أهلُهُ وحشَمُه، وأمَّا آخرُ فيقولُ: أنا مَعكَ حيثُ دَخلتَ وحيثُ خَرجتَ، فذاكَ عملُه، فيقولُ: إنْ كنتَ أَهونَ الثلاثةِ عليَّ»(1).
251 - (2) وبه عن أنسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ في الجَنةِ شَجرةً يسيرُ--------------------------------------------
(1) أخرجه الطيالسي (2125)، وابن حبان (3108)، والبزار (7265)، والطبراني في «الأوسط» (2518)، وفي «مسند الشاميين» (2606)، والحاكم (1/ 74، 371)، والبيهقي في «الشعب» (3069)، وقوام السنة في «الترغيب والترهيب» (1468) من طريق قتادة به.
وصححه الحاكم. وقال البوصيري في «الإتحاف» (7164): رواته ثقات. وصححه الألباني في «الصحيحة» (5/ 629، 7/ 881).
250 - (1) حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ البصريُّ: حدثنا عَمرو بنُ مرزوقٍ: حدثنا عمرانُ القَطانُ، عن قتادةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِن عبدٍ إلا وله ثلاثةُ أخِلاءَ، فأمَّا خَليلٌ فيقولُ: ما أَنفقتَ فلكَ وما أَمسكتَ فليسَ لكَ، فذاكَ مالُهُ، وأمَّا خَليلٌ فيقولُ: أنا مَعكَ فإِذا أتيتَ بابَ المَلِكِ -أحسبُه قالَ: تَركتُك-، فذاكَ أهلُهُ وحشَمُه، وأمَّا آخرُ فيقولُ: أنا مَعكَ حيثُ دَخلتَ وحيثُ خَرجتَ، فذاكَ عملُه، فيقولُ: إنْ كنتَ أَهونَ الثلاثةِ عليَّ»(1).
251 - (2) وبه عن أنسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ في الجَنةِ شَجرةً يسيرُ--------------------------------------------
(1) أخرجه الطيالسي (2125)، وابن حبان (3108)، والبزار (7265)، والطبراني في «الأوسط» (2518)، وفي «مسند الشاميين» (2606)، والحاكم (1/ 74، 371)، والبيهقي في «الشعب» (3069)، وقوام السنة في «الترغيب والترهيب» (1468) من طريق قتادة به.
وصححه الحاكم. وقال البوصيري في «الإتحاف» (7164): رواته ثقات. وصححه الألباني في «الصحيحة» (5/ 629، 7/ 881).
আবদুর রহমান বিন আবদুর রহীম বিন আল-আজমীর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, যেখানে প্রথমজন শ্রবণ করেছেন এবং দ্বিতীয়জন উপস্থিত ছিলেন; আর এটি ছিল হাফিজ আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন খলীল বিন আব্দুল্লাহ আদ-দিমাশকীর নিকট দ্বিতীয় পর্যায়ে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবুল হাসান মাসউদ বিন আবী মানসুর সা'দ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান আল-জাম্মাল, তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে ৫৯১ হিজরীর ৭ই শাওয়াল বৃহস্পতিবার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-হাদ্দাদ, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শ্রবণ করেছি ৫১৫ হিজরীর রবিউস সানী মাসের দ্বিতীয় তারিখে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিজ আবু নুআইম আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন ইসহাক আল-আসবাহানী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আমর আব্দুল মালিক বিন আল-হাসান বিন আল-ফাদল আস-সাকাতী:
২৫০ - (১) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহীম বিন আব্দুল্লাহ আল-বসরী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর বিন মারযুক: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইমরান আল-কাত্তান, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন,
নবী (তাঁর উপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «এমন কোনো বান্দা নেই যার তিনজন বন্ধু নেই। একজন বন্ধু বলে: তুমি যা ব্যয় করেছ তা তোমার, আর যা জমিয়ে রেখেছ তা তোমার নয়; সেটি হলো তার সম্পদ। আরেকজন বন্ধু বলে: আমি তোমার সাথে আছি, কিন্তু যখন তুমি বাদশাহর দরজায় পৌঁছাবে—বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন—আমি তোমাকে ছেড়ে যাব; সেটি হলো তার পরিবার ও পরিজন। আর অপরজন বলে: তুমি যেখানেই প্রবেশ করো আর যেখান থেকেই বের হও, আমি তোমার সাথেই আছি; সেটি হলো তার আমল। তখন সে (বান্দা) বলে: আল্লাহর কসম, তুমিই ছিলে আমার নিকট এই তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে তুচ্ছ»(১)।
২৫১ - (২) এবং একই সূত্রে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (তাঁর উপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) বলেছেন: «নিশ্চয়ই জান্নাতে এমন একটি গাছ রয়েছে যার ছায়ায় একজন আরোহী ভ্রমণ করলে...»--------------------------------------------
(১) তায়ালিসি (২১২৫), ইবনে হিব্বান (৩১০৮), বাযযার (৭২৬৫), তাবারানী 'আল-আওসাত' (২৫১৮) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (২৬০৬)-এ, হাকিম (১/ ৭৪, ৩৭১), বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৩০৬৯)-এ এবং কাওয়ামুস সুন্নাহ 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব' (১৪৬৮) গ্রন্থে কাতাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম একে সহীহ বলেছেন। বুসিরী 'আল-ইতিহাফ' (৭১৬৪) গ্রন্থে বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আলবানী 'আস-সাহীহা' (৫/ ৬২৯, ৭/ ৮৮১) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
২৫০ - (১) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহীম বিন আব্দুল্লাহ আল-বসরী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর বিন মারযুক: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইমরান আল-কাত্তান, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন,
নবী (তাঁর উপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «এমন কোনো বান্দা নেই যার তিনজন বন্ধু নেই। একজন বন্ধু বলে: তুমি যা ব্যয় করেছ তা তোমার, আর যা জমিয়ে রেখেছ তা তোমার নয়; সেটি হলো তার সম্পদ। আরেকজন বন্ধু বলে: আমি তোমার সাথে আছি, কিন্তু যখন তুমি বাদশাহর দরজায় পৌঁছাবে—বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন—আমি তোমাকে ছেড়ে যাব; সেটি হলো তার পরিবার ও পরিজন। আর অপরজন বলে: তুমি যেখানেই প্রবেশ করো আর যেখান থেকেই বের হও, আমি তোমার সাথেই আছি; সেটি হলো তার আমল। তখন সে (বান্দা) বলে: আল্লাহর কসম, তুমিই ছিলে আমার নিকট এই তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে তুচ্ছ»(১)।
২৫১ - (২) এবং একই সূত্রে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (তাঁর উপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) বলেছেন: «নিশ্চয়ই জান্নাতে এমন একটি গাছ রয়েছে যার ছায়ায় একজন আরোহী ভ্রমণ করলে...»--------------------------------------------
(১) তায়ালিসি (২১২৫), ইবনে হিব্বান (৩১০৮), বাযযার (৭২৬৫), তাবারানী 'আল-আওসাত' (২৫১৮) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (২৬০৬)-এ, হাকিম (১/ ৭৪, ৩৭১), বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৩০৬৯)-এ এবং কাওয়ামুস সুন্নাহ 'আত-তারগীব ওয়াত তারহীব' (১৪৬৮) গ্রন্থে কাতাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম একে সহীহ বলেছেন। বুসিরী 'আল-ইতিহাফ' (৭১৬৪) গ্রন্থে বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আলবানী 'আস-সাহীহা' (৫/ ৬২৯, ৭/ ৮৮১) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)