274 - (25) حدثنا أحمدُ بنُ يحيى: حدثنا عَتيقُ بنُ يعقوبَ الزُّبيريُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ قُدامةَ، عن أبي عبدِ اللهِ الأغرِّ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا جاءَهم المطرُ فسالَت المَيازِيبُ قالَ: «لا مَحْلَ عليكم العامَ». أي الجَدْب(1).

275 - (26) حدثنا أحمدُ بنُ يحيى: حدثنا يحيى بنُ عبدِ الحميدِ: حدثنا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي فروةَ، عن مكحولٍ، عن أبي إدريسَ، عن غُضَيفٍ أو أبي غُضَيفٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أحدَثَ هِجاءً في الإسلامِ فاقطَعوا لِسانَه»(2).

276 - (27) /حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ: حدثنا ياسينُ بنُ حمادٍ: حدثنا شعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي السَّفَرِ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ(3)، عن ابنِ عباسٍ،--------------------------------------------
(1) أخرجه البزار (8290)، والطبراني في «الأوسط» (844)، وابن أخي ميمي في «فوائده» (334) من طريق عتيق بن يعقوب به.
وقال البزار: وإبراهيم بن قدامة إذا تفرد بحديث لم يكن حجة، لأنه ليس بالمشهور.
(2) أخرجه الطبراني 18/ (661)، وأبو نعيم في «المعرفة» (5636) من طريق عبد السلام بن حرب به.
وإسحاق بن أبي فروة متروك. وبه أعله الحافظ في «الإصابة» (8/ 484)، والهيثمي في «المجمع» (8/ 123). وقال الألباني في «الضعيفة» (6302): ضعيف جداً.
(3) كذا في الأصل، وقد أخرجه الطبراني (12711) عن شيخ المصنف وفيه: سعيد بن شفي.
وكذلك أخرجه أحمد 1/ 241 (2159) وغيره من طريق شعبة.
২৭৪ - (২৫) আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আতিক ইবনে ইয়াকুব আল-জুবাইরি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে কুদামা বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন,
যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখনই বৃষ্টি দেখতেন এবং যখনই বৃষ্টি নালা দিয়ে প্রবাহিত হতো, তখন বলতেন: «এই বছর তোমাদের উপর কোনো দুর্ভিক্ষ হবে না।» অর্থাৎ অনাবৃষ্টি বা দুর্ভিক্ষ।

২৭৫ - (২৬) আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আব্দুস সালাম ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়া থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস থেকে, তিনি গুদাইফ অথবা আবু গুদাইফ থেকে—যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের একজন—তিনি বলেছেন:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো নিন্দাসূচক কবিতা বা কুৎসা রচনা করবে, তোমরা তার জিহ্বা কেটে দাও।»

২৭৬ - (২৭) /আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইয়াসিন ইবনে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুস সাফার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে,--------------------------------------------
(১) আল-বাযযার (৮২৯০), আত-তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ (৮৪৪) এবং ইবনে আখি মিমি তার 'ফাওয়াইদ'-এ (৩৩৪) আতিক ইবনে ইয়াকুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার বলেন: ইব্রাহিম ইবনে কুদামা যখন কোনো হাদিস বর্ণনায় একক হয়ে যান, তখন তা দলিল হিসেবে গণ্য হয় না, কারণ তিনি প্রসিদ্ধ নন।
(২) আত-তাবারানি ১৮/ (৬৬১) এবং আবু নুআইম 'আল-মারিফা'-তে (৫৬৩৬) আব্দুস সালাম ইবনে হারবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইসহাক ইবনে আবি ফারওয়া বর্জনীয় (মাতরুক)। এর মাধ্যমেই হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবা'-তে (৮/ ৪৮৪) এবং হাইসামি 'আল-মাজমা'-তে (৮/ ১২৩) একে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন। আলবানি 'আদ-দাইফাহ'-তে (৬৩০২) বলেছেন: এটি অত্যন্ত দুর্বল।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে আত-তাবারানি (১২৭১১) গ্রন্থকারের উস্তাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে আছে: সাঈদ ইবনে শাফি।
একইভাবে আহমাদ ১/ ২৪১ (২১৫৯) এবং অন্যান্যরা শু'বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 267)